NÅR TREENIGHEDEN TAGER BOLIG: EN GAVE GEMT TIL DISSE TIDERNES ENDE

Fr. J.L. Iannuzzi, STL, S.Th.D.

I Sandt Liv i Gud-budskaberne åbenbarer de tre guddommelige personer for os gennem deres redskab Vassula en ny “Tilstedeværelse” i de døbtes sjæle. Denne nye Tilstedeværelse er Helligåndens værk (Se TLIG, 12. august 1998;[1] 21. juni 1999;[2] 4. november 2016[3]), som genopretter den samme indre forening med Guds vilje i den døbtes sjæl, som vores første forældre havde i Eden. Og det viser sig ved, at Gud åbenbarer Sig “helt” for os i dag (4. november 2016) og giver Sig “helt” til os (februar – april 2003), hvorved vi kan “fyldes med den treenige Guds absolutte Guddomsfylde” (7. juni 1998).

Som teolog vil jeg gerne understrege, at indtil det 19^de århundrede, før Helligåndens udgydelse i disse sidste tider, findes der ingen omtale af en iboende treenighed eller hellighed blandt de døbte. Ligesom Gud Fader skabte universet, og Gud Søn forløste det, således gør Helligånden det nu helligt i disse sidste tider. Man kan simpelthen ikke finde i nogen af helgenernes skrifter før denne tid, at de døbtes sjæle oplever en iboende treenighed. Den skolastiske teolog Thomas Aquinas fra det 13^de århundrede fortæller, at det kun er Helligånden, der bor i den døbte – ikke Faderen eller Sønnen – ved den helliggørende nåde, og at Sønnen kendes ved andre indvirkninger: “Selvom Sønnen kan kendes af os ved andre virkninger, så bor han dog hverken i os eller ejes af os ved disse virkninger.” [4]

I de kirkeligt godkendte profetiske åbenbaringer om Sandt Liv i Gud finder vi et nyt nærvær af de tre guddommelige personer i sjælen, som etablerer deres treenige hellighed i den. Som et yderligere bevis på, at denne treenige tilstedeværelse er en ny gave fra Helligånden, der for nylig er blevet udgydt over menneskeheden, kan vi betragte dens udtryk i liv og skrifter hos følgende nutidige forbilleder, hvis skrifter er godkendt af Kirken, og som omfatter den hellige Hannibal di Francia (1851-1927), Guds tjenerinde Luisa Piccarreta (1865-1947), den hellige Padre Pio di Pietrelcina (1887-1969), den hellige Maximilian Kolbe (1894-1976), den hellige Pater Pio di Pietrelcina (1887-1969), den hellige Pater Pio di Pietrelcina (1887-1969), den hellige Pater Pio di Pietrelcina (1887-1969), den hellige Pater Pio di Pietrelcina (1887-1969) og den hellige Pater Pio di Pietrelcina (1887-1969). Maximilian Kolbe (1894-1941), Guds tjenerinde Marthe Robin (1902-1981), den hellige Faustina Kowlaska (1905-1938), den hellige Moder Teresa af Calcutta (1910-1997) og andre, hvis skrifter er indeholdt i min publikation med forord af to katolske biskopper, “The Splendor of Creation”.

Den 17. juli 1996 bekræfter Jesus: “Jeg [skal] stige ned over dig for at give dig frihed og forene dig med vor Enhed, og fylde dig med vor Treenige Helligheds fylde; en Ilddåb skal komme ned over dig, skabelse! en dåb som man sådan har længtes efter, der skal gøre alting nyt igen; datter, forkynd Guds Rige, og lad ingen hindre dig”. To which Vassula replies, “I shall do Your Will and I shall bring as many as possible in union with Your Oneness, so that they too will be filled with the absolute fullness of Your Trinitarian Holiness.”

Den 7. juni 1998 fortsætter Jesus dette tema ved at åbenbare: “stol på Mig, elskede, for Jeg vil bringe så mange som muligt i forening med Vor Enhed, og Jeg vil fylde dem med Lys, så de vil blive fyldt med den absolutte fylde af Vor Treenige Guddom”

Den 21. juni 1999 åbenbarer Jesus:“I er alle kaldet til at blive guder ved delagtighed og gå ind i det Treenige liv og regere sammen med Os; sandelig er Jeg din sjæls Hersker, oh, men en fortrolig Ven på samme tid, som kan føre dig til guddommeliggørelse.”

Den 11. november 1998 siger Vassula:Min allernådigste Herre, jeg bønfalder Dig om at komme og forædle min vilje, så den bliver Din Vilje, fjern min vilje og forvandl den til ikke at være andet end ét med Din Guddommelige Vilje.”

Som svar herpå bekræfter Jesus den 18. januar 2002: “Jeg vil fortsætte med at give Mig Selv mere til dig, så længe du tillader Min Guddommelige Vilje at forblive i dig og stoler på Den og lader Den ske fremfor din vilje.”

I de følgende budskaber gentager Jesus vigtigheden af denne nye udgydelse af Helligånden, som etablerer en treenig hellighed i os.

“den sande kundskab er at kende Os, i Vor Treenige Hellighed, og leve i en fortrolig enhed med Os; Jeg har ingen favoritter, så lad Mit Hellige Hjertes hengivenhed blive kendt for alle mennesker” (Sandt Liv i Gud, 28. november 1996).

“Dit hjerte vil fortsætte med at være smykket med din Konges og Herres rigdomme; denne rigdom, som består i at kende Mig i Min treenige herlighed … og rigdommen i at gøre det, der er Min Guddommelig Vilje og det, der behager Mig din Gud” (Sandt Liv i Gud, 6. maj 1997).

“O Faderens barn! … kom tilbage til Mig som et barn, og Min nåde vil hvile over dig, og Min trefoldigt Hellige Ånd vil blive din vejleder og din lampe” (Sandt Liv i Gud, 27. november 1996).

“Vor Barmhjertigheds fest! Vor Treenige Helligheds Glæde, vær rodfæstet i Vor Vilje og vær som en kvist af røgelse i sommertiden, for at fortsætte med at manifestere Sandheden og give en bedre forklaring på Åbenbarelsen, som er givet til dig … fortsæt med at gå på den vej, som er anlagt med safirer for dig, og bliv Vor Treenige Guddommeligheds budbringer og apostel;” (Sandt Liv i Gud, 19. oktober 1998).

Der er flere karakteristika eller tegn, der ledsager denne nye tilstedeværelse af tre guddommelige personer i de døbtes sjæle. Et af tegnene er sjælens evne til, mens den stadig er på jorden, at opleve den samme indre forening som de velsignede i himlen, hvor de tre guddommelige personer virker i sjælens tanker, ord og handlinger. Lad os betragte de følgende to budskaber fra 5. maj 2001 og februar-april 2003. I det første budskab åbenbarer Jesus, “Den, som bor i Mig og brødfødes af Mig, opfostres af Mig og er klædt med Mig Selv i strålende fuldkommenhed, vil blive i stand til at sige: ”Jeg er ét med Gud, for jeg lever nu, medens jeg stadig er på Jorden og mellem andre væsener: et Sandt Liv i Gud … jeg er ligesom en befæstet stad, fordi mine vægge er genopbygget af selve Helligånden; med Helligånden indenfor mine mure er jeg bestemt til evig herlighed; Helligånden har indhyllet min sjæl i himmelsk skønhed for at blive i stand til at gå ind i Din herlighed, Oh Kristus, og leve der i evighed! Mine skridt vil ikke være mine, men Hans! Jeg vil vandre med Gud, fordi jeg har vendt mig bort fra de kødelige glæder, og nu lever min ånd i salighed, og er ufordærvet og passende for den Treenige Gud og Hans Hellige Nærvær”.

I det næste budskab åbenbarer Jesus: “hvad er Evigt Liv? Evigt Liv er at kende os i Vor Treenige Herlighed; derfor tilbyder Jeg dig, hvis du er vaklende og ikke ved, hvad Jeg mener, Min Hånd, og lige så snart du har taget den, vil Jeg gennem Nåde tilbyde dig Liv i Os; modtag Min værdifulde hjælp, for dette vil forberede dig til at følge Mig og altid være i Mit Guddommelige Nærvær; Jeg sagde, Jeg vil tilbyde dig Liv gennem Nåde; hvad er Nåde? den er som et strålende lys, der viser dig, hvordan du kan deltage i det Guddommelige Liv; Vor Treenige Hellighed og Barmhjertighed spreder velduft i hele kosmos … medens dit legeme vil bevæge sig mellem mennesker, vil dit hjerte og sjæl blive henrevet over himlens strålende lys; hvis nogen, Vassula, løfter sit øjenbryn mod dig, og kniber sine øjne sammen og spørger dig: ”hvad mener du, når du siger, at også vi kan eje Gud? dette kan ikke ske, og heller ikke siges;” da siger Jeg dig, at med mindre man har oplevet det Guddommelige Nærvær i sit hjerte, udstrålingen og Mit nærværs Strålende Lys inde i sig, vil man aldrig vide eller forstå, hvad der er forseglet og skjult, for det er gennem Mig, at disse mysterier vil blive åbenbaret; Visdommens dør vil kun blive åbnet for et angerfuldt hjerte og for dem, som på trods af deres forarmede sjæl vil overholde Budene; i disse sjæle vil Jeg åbenbare Mig”

Andre tegn, der ledsager den sjæl, der modtager denne nye udgydelse af Helligånden, som etablerer Guds Treenige tagen bolig i den, findes i følgende ord fra Vassula fra den 3. marts 1999. Hun siger: “Guds nærvær er så tydeligt i vore dage, og vi skal være blinde for ikke at se det. Hvordan kan vi vide det? Vi vil kunne kende det på den glæde og fred, som vores sjæl får, den ro, som han lader sjælen hvile i. En dag spurgte Vorherre mig: “Sig mig, er der noget i verden eller omkring dig, som kan give din sjæl mere udsøgte og kærlige glæder end at være sammen med Mig, kun Mig, alene? Hvad giver Mit nærvær dig?” Da jeg søgte efter ord til at udtrykke mig, følte jeg Helligånden komme over mig, og Han åbnede min mund for at udtale disse ord: “Dit nærvær giver mig en forsmag på saliggørelsesvisionen. Det giver mig en beskuelse af Din herlighed; Dit nærvær giver mig en iboende glæde, den, som gives til helgener med fortjenester. Jeg har ingen. Det giver mig en intellektuel bevidsthed om, at Du, Guddommen, som fylder alle ting uden at være begrænset af deres grænser, i Dit ophøjede lys kan bo i mig, kan bo i os. Jeg finder i Dit nærvær glæde, lys, længselsfulde suk, længsel efter at trænge endnu mere ind i beskuelsen, så jeg kan se det, som intet øje har set, og høre det, som intet øre har hørt.” (20.1.1999)

I Sine Oder fra 3. februar 2003 åbenbarer Gud Fader “frigørelse fra lidenskab” som et andet træk hos den, der oplever den nye Treenige tagen bolig: “I nærheden af Mig og i Min favntag vil du vokse oprejst i målrettethed og lærdom; du vil tænke over alle Mine skjulte mysterier og over engledyden frigørelse fra lidenskab…”.

I de kirkeligt godkendte profetiske “Sandt Liv i Gud”-åbenbaringer taler de tre guddommelige personer til os gennem “Treenighedens Oder”. En ode er en form for lyrisk poesi. De treenige oder er kærligt strukturerede digte, der åbenbarer Guds kærlighed til menneskeheden og den nye og guddommelige herlighed, han ønsker at skænke os. Gud Fader, Gud Søn og Gud Helligånd skiftes til kærligt at gøre kur til menneskeheden som en brudgom til sin brud, eller som en elsker til sin elskede, ved at afsløre de ædle højder, som vi for evigt er bestemt til.

Treenighedens Oder åbenbarer en ny udstrømning af Guds nåde over menneskeheden, som har været gemt til disse sidste tider. Selvom vi er den mest syndige generation og den mindst værdige til at fortjene denne guddommelige velvilje, begynder Gud Faderen Oderne med at tilkendegive sin store barmhjertighed over for os. Han åbenbarer, “ Jeg synger Mine Oder uden noget sværd ved Min side … Mine Guddommelige Mysterier er elskelige og åbenbares for jer med glædens olie; skønt Jeg har set jeres elendighed og kendt jeres sjæls lidelse, har Jeg ikke vendt Mit Ansigt væk fra jer, tværtimod har Jeg husket på jer med Kærlighed” (SLIG, 3. feb 2003). Paulus minder os om, at “blev synden større, er nåden blevet så meget desto større” (Rom. 5:20–21), Jesus gemte Sin bedste vin til sidst (John. 2:10), og Jesus åbenbarer for den hellige Faustina at “Jo større synderen er, jo større ret har han til Min Barmhjertighed” (“Den hellige M.F. Kowalskas dagbog”, 723), så Gud Faderen har forbeholdt disse sidste tider sin største barmhjertighed og de fineste åndelige frugter. De tre guddommelige personer søger i dag at virkeliggøre den samme indre forening med den guddommelige vilje i den faldne menneskelige natur, som vores første forældre nød før synden. Gud Sønnen åbenbarer i Sandt Liv i Gud-budskabet fra den 3. februar 2003: “skynd dig på din konges befaling at skrive denne ode, giv den navnet: ‘Den Hellige Treenigheds Oder’, og gør den så kendt i hver by, hver provins og ær os …”

Faderen åbenbarer,

Jeg må uddanne dem igen [mankind] for at lære at søge Mit Hellige Ansigt og genkende det; når jeres grundvold falder sammen i ruiner, skal Jeg så ikke gribe ind? har I ikke læst, at Jeg aldrig holdt op med at arbejde? men at tro at Jeg er ophørt med at berige Mine skabninger med rigdomme af gaver som i de gamle tider, det er det mest skadelige kætteri!

…skabelse, græd ikke, sørg ikke, fryd jer og vær glade! løft ikke jeres stemmer til flere klagesange, når Jeres Skaber synger for jer! åbn i stedet for dit hjerte, så Min Herlighed og Mit Lys kan pryde dig majestætisk; luk heller ikke dine ører for din Konge, som bringer dig denne rigdom fra himlen; Den, som du klassificerede som utilnærmelig, usynlig eller som: dybest set skjult, tjener dig nu! jubl i disse Barmhjertigheds tider og vær glad!

… Min Ode leder dig nu til anger og til at erkende Mig … mange af jer spørger i dag med mistro: ‘hvordan kan dette skjulte væsen over alle væsener, fuldstændig ufatteligt, som er Gud, åbenbare Sig på denne mystiske måde i vor moderne tid og udtrykke Sig så direkte til en af os, som også er støv og aske?’

… Jeg er derfor fri til at synge til jer og minde jer om jeres sande grundvold … Min Ode vil blive sød som honning for alle munde og som musik til en fin middag … men Jeg siger jer alle, også I ville blive regnet blandt Mine hellige, som er i stand til at se Mig, hvis I tillod Min Hellige Ånd at gennemstrømme jer for at tilintetgøre alle jeres urenheder, og så snart renhed er opnået, så vil synet af Mig blive givet jer; oh, generation, helt fra begyndelsen skabte Vi jer i Vor Egen Naturs billede, og sagde: ”lad Os skabe menneskeheden i Vort Eget Billede, som Os Selv;” … kom nu alle I som ønsker Mig og flokkes omkring Mig; kom og lyt til denne Ode, der kommer fra Himlens forråd …

i dag træder Jeg ud fra den højeste himmel for at kalde jer alle til at blive ét med Mig; Jeg giver Mig til jer, for at I skal opdage Min storhed og Min Guddommelighed;det er den mystiske forening mellem Skaberen og Hans skabninger; Brudgommen, som også er jeres Konge, inviterer jer til at ægte Sig; lige som en Brudgom træder ud af sin gyldne pavillon strålende med nåde som en sol, glitrende i sit lys, således stiger Jeg ud af himlen for at invitere jer ind i Mit Hjertes Gyldne Kammer, som er Min Kærligheds favn…

Mit Hjerte er din brudeseng, kom og lær Mit sprog … Jeg inviterer din skrøbelige sjæl til at glæde sig over Min sødme; Mit ønske, og vil Jeg tilføje, Min tørst er efter at frelse dig og løfte dig ind i himlen, hvor du hører hjemme;

kom til Mig, Min egen, i Mit Brysts Gyldne Kammer, og Jeg vil tillade din sjæl at se Mit Hellige Ansigt; elskede, at have hørt Mig er at blive nyfødt; at have set Mig er at være; findes der noget bedre tilbud end en, der tilbyder dig evig lyksalighed i et liv tilbragt sammen med Mig? og i al evighed? i Min Barmhjertigheds bundløse dyb kan Jeg rense dig for hver en plet og rengøre dig for alle dine synder, så du kan opnå Min arv …

I Treenighedens Oder åbenbarer Gud Fader, at for at Treenigheden kan tage bolig i os, må de rense, genopdrage, forvandle og guddommeliggøre os, så vi kan blive ordentligt forberedt på, at Helligånden og Guds engle kan iklæde os Kristi klædning af lys og Gud Faderens retfærdighedskappe. Disse klæder gør os i stand til på jorden at nyde den samme indre forening med Guds vilje og kærlighed, som de hellige og englene nyder i himlen. Faktisk bliver englene “vogtere af Tærsklen til Guds Rige”, som er det Himmerige, der nu opleves på jorden af dem, der har tilladt sig selv at blive guddommeliggjort af Guds nåde. Disse engle vil uddrive dæmoner og rense os, før de fører os til Gud. Når alt kommer til alt, er en periode med renselse og pudsning en passende forberedelse for den kommende brud. Efter at have renset os, vil englene åbne en sti for os og strø safirer på den, så de kan føre os til foreningen med Ham. På denne måde vil vi gå i procession sammen med Guds engle og helgener, som lever efter Hans Vilje, og sammen med dem træde ind i Kongens Kongelige Kammer. Af denne grund bønfaldt Vassula Gud den 22. april 1990 som følger: “måtte vi blive ét, forenet, og leve helligt som Dine engle i himlen, som alle sjæle, der lever i himlen.”

Gud Fader åbenbarer: “for at blive passende prydet og stænket med vellugt og værdig til at komme ind i det Guddommelige Brudekammer og blive forenet med Ham, må Jeg forvandle dig til en morgenstjerne … når Min Hellige Ånd vil klæde dig i pragtfulde Klæder, så vil du blive som et bundt af myrra og som roser om foråret; når du bliver klædt som Kristus Selv, som er din bryllupsdragt, så vil du blive klædt i strålende fuldkommenhed, parat til at gå op til det hellige alter for at møde din Brudgom, hvor den Guddommelige Nåde vil lede dig til at være … Jeg vil så tillade dig, Min egen, synet af Mit Guddommelige Ansigt; skønt du stadigvæk vil være på Jorden, vil du være i Mig, og efter at være givet et syn af Mig, vil dit hjerte stige op til himlen i det Guddommelige Lys

og du vil i din forundring og i din betagelse råbe til Mig: ” … hvordan kan jeg blive betragtet som værdig til at gå ind i Dit Kongelige Kammer, oh Højhed; hvordan kan det være, at jeg bliver anset for at være så privilegeret … at blive forenet med min Elskede, vil Jeg flyve som en due ind i Din Omfavnelse og smelte, forsvinde i Dit Strålende Lys og selv blive lys” …

Jeg giver Mig til dig for at du skal eje Mig… opdage Mig i Mit ophøjede Lys og hvert eneste af dine lemmer vil lyse, ligesom Moses’ ansigt lyste ved at se Mig ansigt til ansigt; kom frem, og Jeg vil lyse over hele din krop’ … dette er det øjeblik, Jeg har forberedt for jer alle fra begyndelsen af jeres skabelse: Brudekammeret hvortil Jeg leder hver en sjæl til at tage del i Mit Mystiske Ægteskab … denne herlighedsfulde tilkendegivelse fra himlen er åbenbaret for jer for at indvie jer og gøre jer til en helgen ved at se jeres Treenige Guds storslåethed.”

Gud åbenbarer den 3. februar 2002: “…englene og hele det himmelske hof vil indhylle dig i Min Retfærdigheds Kappe og løfte dig som et røgelseskar fyldt med røgelse for at sprede velduft over hele Jorden…”. Guds engle spiller en vigtig rolle i at skabe den treenige indre bolig i os. Dette er især tydeligt, når Gud Faderen åbenbarer: ” Jeg har med kongelig befaling givet myndighed til alle Mine Engle til at gå fra Nord til Syd og fra Øst til Vest og samle jer alle og bekendtgøre, at den Treenige Gud på en uudsigelig måde har i sinde at forvandle hele Sin skabelse; disse Engle er Mine Beskyttere ved Mit Riges Tærskel …

sandelig siger Jeg jer, at også I vil slutte jer til processionen rundt omkring alteret sammen med Mine Engle og Helgener, hvis I er åbne for Min Vilje og dermed på denne måde tillader jer at blive ledt ind til Kongens Kongelige Kammer med Engle og Helgener i jeres følge; disse Beskyttere af Mit Kongeriges Tærskel [angels] vil så med én stemme råbe: ‘port, rejs din hvælving, stig op, du pragtfulde dør, lad bruden komme ind! Ærens Konge, Herskeren over alle lande, som hersker for evigt, hendes Elskede, venter på Sin brud’ … ‘så vil englene med én stemme synge: Guds Domæne er umådeligt udstrakt’ … jeres Konge kommer nu i Jeres mørke dage med et optog af Sine engle for at invitere jer til Sin bryllupsfest; mange er kaldt, men få er udvalgt … Mine engle, Mine Tærskelvogtere, vil åbne en vej for dem og strø safirer på den for at lede dem til Mig … og du, du som råber til Mig: ”graverne samles om mig, Herre, frels mig! Jeg ønsker at forsage synd og være sammen med dig nu til bryllupsfesten!” fortvivl ikke, også du vil blive frelst, eftersom du er villig til at blive frelst; og graverne vil blive jaget væk af Mine engle; så vil Mine engle løfte dig på en ædel måde på et blændende hvidt lagen og holde det i dets fire hjørner og vil, medens de svæver op mod skyerne og bærer dig mod højden, behandle dine sår med himmelsk balsam, olie af myrra, krydderier og cremer; dette vil blive gjort for at vaske dig og rense dig, før de fører dig ind til Mig; denne periode for renselse og aftørring er en sædvanlig forberedelse for den vordende brud; enhver vordende brud må for en tid blive renset, før Mine engle kan aflevere jer i Brudekammeret for at møde jeres Brudgom;

Og den 20. juli 1992 åbenbarer Jesus, at englene vil skille de gode fra de onde: “derpå vil Jeg sige til Min Engel: ”timen er kommet til at sortere og udskille alle, som ikke er Mine, udskil alle dem, som vedkendte sig Mig, fra dem, som ikke har villet følge Min Lov, udskil dem, som tillod og tog imod Min Helligånd til at være deres Vejleder og deres Fakkel, fra dem, som i deres frafald gjorde oprør imod Mig; udskil dem, som er mærket med Lammets Segl på deres pande, fra alle dem med dyrets navn eller med nummeret 666;” Tiden er inde, og Jeg mærker Selv Mit folk med Mit Navn og Min Faders Navn;

Som tidligere nævnt skaber denne udgydelse af Helligånden, der er gemt til disse sidste tider, en ny tilstedeværelse af Gud i os, det vil sige, at alle tre guddommelige personer bor i os. Gennem dette treenige Guds nærvær i sjælen lever vi ikke kun i Gud, men Han “lever” i os med Guddommens fylde og besjæler derved alle vores tanker, ord og handlinger. Den 5. juni 1993 åbenbarer Jesus, “lev da på den måde, Jeg ønsker, du skal leve, eftersom Jeg lever i dig…” Den 11. februar 1992: “Min Helligånds kraft vil være i fuld forening med jer alle for at lede jer til at leve: et Sandt Liv i Mig, jeres Gud.” Den 2. oktober 1989: “Sandelig siger Jeg jer, at enhver, der lever i Kærlighed, lever i Mig, jeres Gud, og Jeg lever i ham.” Den 25. oktober 1994: “Vi vil bære din forstand, sjæl og hjerte i Os for at leve i Os … vil lære dig, at vi er Livet, og i Os vil du aldrig ophøre med at være.” Den 11. februar 1992: “Mit Hjerte er åbent for enhver til at komme og leve inde i Det; vær rodfæstet i Mig, så vil I leve;…” Den 9. januar 1996: “velsignet er du for at tillade Min Hellige Ånd hvile over dig og handle i dig; dette er nu de ting, Jeg ønsker at åbenbare, så at alle og enhver på denne Jord kan blive draget nærmere til Mig og leve i fuldstændig enhed med Mig, og at enhver levende skabning kan eje Mig, ligesom Jeg ønsker at eje dem;frihed kan findes i Min trefoldigt Hellige Ånd, trøst og forfriskning kan findes i Min Ånd; jeres syndefulde lidenskabelighed kan blive vasket bort af Min trefoldigt Hellige Ånd, og Han kan tilbyde jer friheden til at tjene Mig på en ny og herlig måde, og tiltrække en masse folkeslag til hellighed,fordi I vil blive fornyet af Min Hellige Ånd.”

25. september 1997: “og Jeg, som kun handler ud af kærlighed, vil lade dit lille hjerte hæfte sig ved hæderlighed … og indbyde dig til at gå ind i den Sande og Enestående Indsigt i Vor Treenige Guddom; denne Kundskab om Os vil undervise dig i, at Vi kan give dig din guddommelighed tilbage og guddommeliggøre din sjæl, så den kan træde ind i det Evige Liv; og at Vor Guddommelige Lys også kan stråle i din sjæl og legeme, så det kan leve i Vort Lys og i Os… Jeg, den Allerhøjeste, Mine skabningers Brudgom, vil vise dig en sådan fylde af kærlighed og ømhed, at din sjæl vil smage, hvordan det er at være i himlen, medens du stadigvæk vil være på Jorden”

Den 5. januar 2006 siger Vassula til Gud: “nu ved jeg, at jeg ejer Dig, som Du ejer mig, og alle disse glæder, jeg oplever i Dit Nærvær, er givet af Dig, menneskehedens Elsker! dette er at leve et liv ud over det at være et liv i evigheden, et liv, der oplyser resten af verden.”

Fra februar-april 2003 åbenbarer Gud Sønnen: “ikke mange forstår den Hellige udelte Treenighed, og alligevel er Vi én Substans, én Kraft og én Kundskab, én eneste Gud … og Vi er frie til at give Os til kende til hvilken som helst sjæl og til enhver tid; Faderen og Jeg og den Hellige Ånd, alle tre stiger ned som tre vidner for at forklare Vore Ord igen og igen og uddanne jer til at leve et sandt liv i Os … skabt på en sådan ubeskrivelig måde, at det skulle blive i stand til bevare al Ophøjet Kærlighed og Vort Nærværs Blidhed … for mennesker er det umuligt; for Gud er alting muligt; … alle og enhver, som i sandhed og med oprigtighed kæmper for at deltage i Min Nåde, kan forblive uberørte af denne verden …

Jeg har sagt, at Faderen og Jeg og den Hellige Ånd vil komme og tage bolig i den sjæl, som elsker Mig og holder Mine Bud; Mit Nærvær er fuldt ud i disse hjerter og gennem det Lys, Vi spreder i dem, vil disse sjæle komme til at forstå Min Guddommelige Kundskab; denne store Kundskab fyldt med kærlighed vil lede deres fødder ind i Brudekammeret, hvor Jeg, deres Brudgom, venter på dem for at nyde en ubekymret fred … enhver sjæl kan opnå Min Kærligheds højder; enhver sjæl er kaldet til en Guddommelig forening med Mig … det er tiden, ja sandelig, at adskille ugræsset fra hveden … Jeg vil ved Min Hellige Ånds kraft give dem, som reagerer på Mit nådefulde Kald, Nåden for at få deres skjulte selv til at vokse sig stærkt, for at de må leve i Mig, og Jeg må leve i dem … ja, disse ædle Oder vil blive sunget til denne generation og til andre, der kommer efter den …

velsignet er de, der hører Mine Ord og handler efter dem, det uudsigelige Lys vil fuldkommen omslutte dem, forvandle dem til guder ved delagtighed

Sammenmed Faderen og Helligånden begynder Guds Søn at genoprette den oprindelige hellighed, som mennesket havde før synden. Jesus åbenbarer, “nu vil du blive en del af Mig og ét med Mig, og alle dine lemmer vil smykkes med Guddommelighed og Lys, uforgængelighed og lyksalighed, så du bliver værdig for Mig, din Gud og Konge; pludselig vil det se ud, som om den tidligere verden, med alt hvad den indeholder, nænsomt forsvinder for dig lidt efter lidt, for altid; og på et øjeblik vil uanfægtetheden, englenes dyd, blomstre i dit hjerte, ligeledes vil der øjeblikkeligt af sig selv opstå en åndelig sanselighed af, hvordan det vil være at være nær det Salige Syn; engledyder i mangfoldighed vil derefter være din krone … indhyllet i Min Hellige Ånd, vil din mund blive Min Mund, dine lemmer, Mine Lemmer, dine øjne, Mine Øjne, din tale, vil være Min Tale; dine handlinger og tanker vil blive guddommelige … dette vil blive begyndelsen på et nyt liv i Mig … Jeg vil eje dig, og du vil til gengæld eje Mig;

Jeg, som er Enevældig, vil indgyde i dig … ønsket om altid at være i Livet … disse er dem, som har modtaget den nåde at opnå guddommeliggørelse ved at dele Min brudeseng i guddommelig forening med Mig; disse er dem, der er bestemt til at blive lys ved at have givet Mig deres liv og tilladt Mig fuldstændigt at indlemme dem i Mig …”

[1] “Vil Jeg høre disse velsignede ord fra dig: … ‘oh henrivende Brudgom, forvandl mit hjerte til et rent hjerte og guddommeliggør mig igennem din Hellige Ånds guddommelige kraft, Hjælperen, den Guddommelige; lad Ham lyse inde i mig nu ligesom en Parousia, og min sjæl vil leve og også forherlige Din Treenige Guddom .'”

[2] “nu har Min Hellige Ånd ført dig frem til at kende Mig og elske Mig ved bringe dig til Mig, som en brud bliver bragt til sin brudgom for at fuldbyrde en evig forening; på samme, men en mere uudsigelig måde, har Helligånden bragt dig til et evigt kærlighedsforbund med Os og i Os, den Treenige Gud …”

[3]“man kan ikke forstå Mig, din Gud, bortset fra gennem Ånden … [Jeg] åbenbarer Mig fuldstændigt; efter at man er blevet fyldt med Min Ånd, når kødets træghed ikke længere eksisterer, tilhører din ånd, befriet fra kødet, helt og aldeles Helligånden

[4] T. Aquinas, Summa Theol. 1.43,3 ad 3.