Ett datum

En av de största synderna mot enhet är att fira påsk på olika datum. Uppståndelsen är kärnan i den kristna tron, utan den finns det ingen kristendom, men nästan varje år firar östkyrkan och västkyrkan påsk på olika datum. Vissa år firar katolska, anglikanska och protestantiska kyrkor så mycket som fem veckor från sina ortodoxa bröder och systrar, medan det andra år kan infalla på samma datum.

”Kommer Jag, broder, ännu en gång att gå igenom det lidande som Jag har uthärdat år efter år? eller kommer du att ge Mig vila denna gång? ska Jag åter under denna årstid dricka er splittrings bägare? eller vill ni ge Min Kropp vila och för Min skull ena Påskhögfirandet?”

Genom att enas om Påskens datum kommer du att lindra Min smärta, broder, och du skall finna glädje i Mig och Jag i dig; och Jag skall ge synen tillbaka åt många;(14 oktober 1991)

”säg till dem som arbetar för enighet att se upp mot skyarna; ser ni hur långt de är från jorden? så långt bort är deras hjärtan är från varandra; så mycket är de åtskilda; när skall de genom ett enhälligt beslut utfärda en kungörelse om att fira Påskhögtiden på ett gemensamt datum?”(21 december 1992)

Fler meddelanden om att förena påskdatumet: klicka här

Försoning

Herren gav Vassula en inre vision av de tre järnstängerna som symboliserar de tre stora kristna samfunden, katoliker, ortodoxa och protestanter, som förenas genom att böja sina huvuden. Men för att mötas måste de böja sig. Och böjning betyder försoning.

”Jag behöver i första och främst försoning och sann metanoia från alla kyrkor.” (18 maj 2013)

Herren är mycket missnöjd när vi gör åtskillnad och inte accepterar varandra. Genom att inte försonas visar man bara för resten av världen att kärlek saknas inom oss och att vi inte vill böja oss i ödmjukhet för att få enhetens frukt.

Alla måste böja sig i ödmjukhet och kärlek. Människorna i varje kyrka bör vara villiga att dö från sitt ego och sin stelbenthet, och genom denna handling av ödmjukhet och lydnad för sanningen kommer Kristi närvaro att lysa i dem.

”Böj er! Böj er för att kunna försonas och förenas, ödmjuka er för att förenas.” (21 juni 1988)

så länge ni inte försonas i ödmjukhet med varandra och älskar varandra som jag älskar er, kommer er separation att bestå; (27 mars 1992)

Försoning och enhet sträcker sig också utanför kyrkan…
Herren uppmanar till enhet och försoning mellan familj och vänner eftersom allt som är splittring INTE kommer från Gud

Som kristna måste vi också respektera människors frihet och undvika att använda oetiska metoder för att få människor att konvertera. Interreligiösa möten bör vara genuina och syfta till att främja förståelse och respekt för varandras religiösa traditioner och avstå från att förringa dem. Med detta vinner vi också försoning och fred.

Alla religioner har en viktig roll att spela när det gäller att upprätthålla fred och försoning. För försoningens frukt ger fred, kärlek och acceptans av varandra.

”Alla de som inte har försonats med mig, kom, kom och försonas och få min egen frid.” (3 december 1988)

Ett altare

Att förena påskdatumet är bara det första steget för att besvara vår Herres uppmaning. Centrum för vår fulla förening, öst och väst, katoliker, ortodoxa och protestanter, är när vi kan bryta bröd tillsammans och dela eukaristin, kyrkans liv.

”Förena er! Samla er! Åkalla mitt namn tillsammans! Invig min kropp och mitt blod tillsammans!”(14 oktober 1991)

”Enhet är inte att skilja er åt under Mitt heliga namn, enhet är att dela den Heliga Kommunionen och tro på Min verkliga närvaro i den Heliga Eukaristin; enhet, mitt barn, är att dela era rikedomar varandra.” (13 april 1991)

”Se, vilken glädje Jag skall känna när ni samlas omkring Ett altare och prisar Mig, vid detta Altare; när ni skall erkänna era misstag, ångra ert uppror och påminna er om Min Kärlek till er, och älskar varandra som Jag älskar er.” (19 april 1988)

Det finns många människor runt om i världen som försöker leva efter budskapet om det sanna livet i Gud och praktisera enhet på det sätt som Vår Herre uppmanar oss till. Två sätt att uppnå detta är genom ekumeniska pilgrimsfärder och bönegrupper inom ramen för True Life in God.

Bönegrupper

Även om det finns otaliga fördelar för läsare att samlas och be tillsammans, är det primära uppdraget och syftet med en ekumenisk bönegrupp för Sant Liv i Gud att be för enhet och för att förena påskdatumet eftersom detta är vår Herre Jesu Kristi stora önskan. Vi kan vara enhetens första frukter genom att samlas och be tillsammans med ett hjärta och en röst.

Vassula får många förfrågningar om att be för kristen enhet:

”kom nu låt oss förenas i bön; en bön till Fadern om enhet” (20 maj 1987)

”Så be, mina älskade, be för denna enhet som Jag, Herren, är i full färd med att förbereda” (19 juni 1989)

”Jag inbjuder er alla idag att be för Enhet; för att bli enade måste ni älska, för att bli enade måste ni vara ödmjuka och lydiga” (Vår Heliga Mors budskap den8 januari 1991 till bönegruppen, för den 19 januari 1991)

Det är Gud själv som kallar till bönemöten för enhet, som Han sade i ett budskap till Belgien den 20 oktober 1991, där böner från hjärtat, förenade med Jesu hjärta, är grunden för att återuppbygga Hans kyrka:

”Jag har kallat dem och samlat dem här idag för att be tillsammans; Jag önskar att Mina barn förenas; Jag önskar att hela Min Kyrka förenas; de som framhärdar i att förbli åtskilda har redan skilt Mitt hjärta från sitt; inse allvaret i er splittring, brådskan i Min kallelse och vikten av Min begäran; Jag behöver ditt hjärta för att förena dig och återuppbygga Min kyrka, förenad till en, inuti ditt hjärta; allt Jag ber om är kärlek, för att bryta barriärerna i din splittring; be, du som har erbjudit Mig ditt hjärta och förenat ditt hjärta med Mitt Heliga Hjärta för mina kyrkors enhet;” (20 oktober 1991)

Riktlinjerna för bönemötena var utformade för att dela med sig av det rika bönelivet från olika kristna traditioner, inklusive det heliga rosenkransen: ”Jag önskar att ni ber rosenkransen” (25 januari 1988)

Pilgrimsfärder

Vartannat år ordnar vi, läsare och bönegrupper i True Life in God från hela världen, ekumeniska pilgrimsfärder till heliga platser, ofta med bibliskt ursprung, såsom det Heliga landet, Egypten, Grekland, Rom, Libanon, Turkiet, Syrien och Jordanien. Vi gjorde också en historisk pilgrimsresa till Ryssland eftersom Herren talar så mycket om Ryssland och dess roll i enheten.

Under dessa pilgrimsfärder kommer människor från hela världen – mer än 60 länder, som representerar mer än 16 kristna samfund, däribland flera religiösa och prästerliga företrädare, såsom kardinaler, metropoliter, ärkebiskopar, biskopar, ärkebiskopar, präster och ordenspersoner.

Dessa ekumeniska pilgrimsfärder ger oss möjlighet att praktisera enhet på ett mycket unikt sätt. Vi kallar upplevelsen för en ”dialog om livet”. Vi, från olika kyrkor, utan att göra åtskillnad, äter tillsammans, promenerar tillsammans, besöker heliga platser tillsammans, ber tillsammans, firar tillsammans. På så sätt lär vi känna varandra och vi presenterar våra ”rikedomar” och traditioner för varandra.

Vi lever i enhet eftersom vi samlas i försoning och enhet i våra hjärtan. Vi är en levande enhet.

Ett intressant budskap från Herren inbjuder oss att uppleva något ganska ovanligt: ”Låt Mig erbjuda dig en reträtt och en pilgrimsfärd i Min Kropp … kom, du skall få din vila i Min Kropp” (28 januari 1997). Hans hjärta, Hans Mun, Hans Fötter, Hans Händer, Hans Öron och Hans Ögon gör att vi kan bli en annan Kristus genom att ta emot det sanna livet från Honom. Ett språk som förvisso är symboliskt, men som i sig innehåller löftet om konkreta nådegåvor för våra liv, inte bara personliga utan också kyrkligt. Herren påminner oss om detta: ”Jag har kommit för att säga er att Min Kropp är Min Kyrka” (8 mars 1987). Och att ”enandet av Min Kyrka kommer att bli Min Kropps Ära” (10 juni 1987) Det är därför också i kyrkan, som är Kristi kropp, som denna pilgrimsfärd äger rum. Pilgrimsfärderna som organiseras av läsarna av True Life in God är bara det perfekta tillfället att förhärliga Hans Kropp, att låta Hans Kropp läka från såren av vår uppdelning: ”samlas, Mina älskade; förstärk Min Kyrka; förena er, Mina älskade, kom samman igen, var ett” (12 december 1987)