Les 27 Réponses
Vous avez étudié les 27 questions et vous voulez savoir si vous avez bien répondu ? Voici les réponses de Vassula aux questions.
- Quel est le premier pas à faire pour que l’Esprit Saint envahisse notre âme de sa lumière ?
- Beaucoup d’âmes aujourd’hui sont arides comme un désert, alors comment notre âme pourrait-elle être transfigurée pour glorifier Dieu ?
- Quels sont les deux pas à faire que le Père nous a enseignés au début, sur la manière de s’approcher de Lui, pour qu’Il se lève de son trône, dépose sa couronne et court vers nous ?
- Comment Jésus décrit-il le Père ? Quelques mots suffisent.
- Comment Dieu nous décrit-il comme venant du Père ?
- Que nous demande le Père qui est au-dessus de tout ?
- Quelle est la volonté du Père ?
- Que signifie l’expression « marcher avec Dieu » ?
- Quel est le plus grand service que l’on puisse rendre à Dieu ?
- Qu’est-ce que la prière incessante ?
- Que signifie « La Vraie Vie en Dieu » ?
- Pouvez-vous nous expliquer ce qu’est la prière du cœur ?
- Pouvez-vous expliquer ce que signifie l’égalité d’amour, lorsque Jésus nous demande de donner l’égalité d’amour ?
- Que signifie être des « dieux par participation » ?
- Pouvons-nous être déifiés ou divinisés alors que nous sommes encore sur terre ?
- Que devons-nous faire pour être déifiés ou divinisés ?
- Que signifie l’expression « régner avec Dieu » et peut-on, tout en étant sur terre, régner avec lui ?
- Pouvez-vous expliquer ce que signifie la deuxième Pentecôte ?
- Pouvez-vous expliquer la signification des nouveaux cieux et de la nouvelle terre ainsi que de la nouvelle Jérusalem ?
- Jésus parle des trésors de son Sacré-Cœur. Quel est donc le plus grand trésor que l’on puisse obtenir de Dieu ? Dans les messages, il parle de certains d’entre eux, mais il en souligne un en particulier.
- Choisissez 5 lignes qui nous sont données pour décrire l’Esprit Saint ou son action en nous et dans l’Eglise.
- Que représente la Croix pour vous ? Jésus la décrit.
- Jésus parle de deux clés qui uniront l’Église. Quelles sont ces deux clés ?
- Quelle est l’unité que Jésus répète dans ses messages ? Qu’est-ce que l’unité pour vous ?
- Donnez-moi juste 5 lignes sur la façon dont Jésus décrit notre Sainte Mère.
- Quelle est la plus grande vertu de toutes ?
- Enfin, quelle est la première chose que Dieu nous demande de faire ?
R: La pureté de l’âme est essentielle. La première chose à faire est donc de se repentir. Le vrai repentir brûle comme un feu dans l’âme. La REPENTANCE permet à l’Esprit Saint de descendre sur vous pour achever son action divine, « brisant toutes les impuretés et les imperfections qui se présentent à Lui… afin de vous préparer à cette union parfaite, Il a besoin de nous purifier… » Pendant cette période de REPENTANCE, avec des larmes dans les yeux et un grand remords de voir quel misérable tu es devant Dieu, tu commences à devenir un instrument docile pour Dieu. Se repentir de tout son cœur amène les yeux de son âme à se rendre compte de son indignité et donc à s’humilier. On ne peut pas faire appel au Saint-Esprit pour l’envahir, car le Saint-Esprit s’éloigne du péché et ne viendra pas à la rencontre d’une âme rusée, endettée par le péché. « Plus tu seras humble, plus mon Esprit trouvera facilement son chemin en toi. En conclusion : La repentance est la porte qui conduit les âmes des ténèbres à la lumière.
R: Nous ne pouvons être transfigurés par le Saint-Esprit que lorsqu’il trouve l’espace nécessaire en nous et après être morts à nous-mêmes. Lorsque nous mourons à notre ego et à nos passions et que nous nous détachons totalement, l’Esprit Saint peut vous envahir et vous posséder, vous transfigurant de telle sorte que votre esprit devienne l’esprit du Christ. « Mon Saint-Esprit peut transformer ton âme d’un désert en un jardin, où je peux me reposer en toi. Mon Saint-Esprit peut transformer ton âme en un palais, où je peux être Roi et régner sur toi. Mon Saint-Esprit peut transformer ton âme en un paradis où dans ce paradis je serai glorifié ».
R: Les deux premiers pas que le Père nous demande de faire sont : devenir INTIME avec Lui et le deuxième pas est de mettre en pratique la » CRAINTE DU SEIGNEUR « . La crainte du Seigneur est le commencement de la Sagesse, elle est la couronne de la Sagesse. Craindre l’Éternel, c’est éviter tout mal. « Venez et héritez de ce qui dure pour toujours en permettant à Mon Esprit d’éclairer votre esprit et votre corps de Sa lumière divine, en Lui permettant d’animer votre âme dans l’intimité que nous désirons de vous en Nous… » « Venez et approchez-vous de Moi et apprenez à Me connaître et vous apprendrez à M’aimer, pour cela vous devez devenir intimes avec Moi. Cependant, n’oublie jamais que JE SUIS SAINT ».
R: Jésus décrit le Père comme suit : « Mon Père est Roi, et pourtant si maternel, Il est Juge, et pourtant si tendre et aimant, Il est l’Alpha et l’Oméga, et pourtant si humble ».
R: Nous sommes décrits comme sa semence, mais pas seulement. Il nous rappelle que nous sommes de descendance royale et que nous descendons de la Souveraineté. « Fils et filles ! Vous êtes la descendance du Très-Haut ! Vous descendez de la Souveraineté et de la Splendeur ! Vous Nous appartenez, vous appartenez au ciel ! Vous êtes de descendance royale, vous êtes bénis à notre image, alors permettez-moi de vous revêtir de ma splendeur. Ouvre ton cœur et je te sauverai ». Dans d’autres passages, Dieu nous rappelle que nous sommes l’os de Son Os, la chair de Sa Chair.
A: Le Père nous demande notre volonté et notre cœur et de nous abandonner à lui pour que sa volonté soit faite en nous. « Une fois que j’aurai obtenu votre consentement, ma volonté sera faite en vous. » Je ne viens pas en force vers vous avec Mon Saint-Esprit pour violer votre liberté, et je ne viens pas non plus pour vous condamner. Je viens à vous par miséricorde pour vous donner librement la connaissance la plus complète de Ma Volonté.
R: La Sainte Vierge a dit : « Je suis venue vous rappeler à tous qu’un véritable apôtre de Dieu est celui qui fait la Volonté de Dieu. Aimer, c’est faire la Volonté de Dieu ». (Voici deux beaux passages que l’on peut choisir ou prendre les deux). « L’amour est au-dessus de tout. Aimer, c’est faire Ma Volonté. C’est votre clé d’entrée dans Mon Royaume des cieux. Si vous prétendez vivre en Moi mais que vous n’avez pas d’amour, alors vous ne pouvez pas dire que vous vivez en Moi : une vraie vie en Moi, c’est vivre le même genre de vie que le Christ a vécu. » Ce n’est pas celui qui me dit : « Seigneur ! Seigneur ! qui entrera dans le Royaume des cieux, mais celui qui fait la VOLONTE DE MON PÈRE qui est aux cieux. Parlez donc avec amour et Je vous entendrai ! Donnez avec amour et Je vous connaîtrai. Priez avec amour et les portes de Mon Royaume s’ouvriront à vous pour vous recevoir ! Agissez avec amour pour que je puisse vous dire un jour : « Tu es à Moi, tu es une semence ! Viens vers ton Père ! » Autre citation : « L’amour est au-dessus de tout. AIMER, C’EST FAIRE MA VOLONTÉ. C’est votre clé d’entrée dans Mon Royaume dans les Cieux ».
R: L’expression « marcher avec Dieu » signifie que vous êtes totalement unis à Dieu et soumis à Sa divine Volonté. « Apprenez que quiconque d’entre vous se tourne vers Moi avec le seul désir de Me plaire, de tout Mon Cœur, oui, de tout Mon Cœur, Je lui accorderai Mes faveurs. Je lui révélerai Mon Image de Bonté afin qu’il termine son voyage avec Moi.
R: Le plus grand service que l’on puisse rendre à Dieu est de lui ramener une âme. Ayant réalisé la valeur de chaque âme, vous traverserez le feu pour gagner des âmes pour Dieu. Gagner des âmes pour Dieu surpasse toutes sortes de services que l’on peut rendre à Dieu, car Dieu tient à une âme plus qu’à toute autre chose. C’est pourquoi Dieu nous demande d’évangéliser : « Allez évangéliser avec amour pour l’Amour ».
R: La prière incessante, c’est lorsque votre esprit est complètement absorbé par Dieu et qu’il devient sensible à sa présence. Dans ces moments-là, vous n’avez plus besoin de mots pour vous exprimer à Dieu, car tout votre être devient une flamme vive enflammée d’amour pour Dieu. C’est la prière contemplative. Votre âme sera enveloppée par Dieu et vous habiterez en permanence en Dieu. Votre âme aura soif de Dieu tout au long de la journée. « Et moi, j’attiserai leur amour pour qu’ils me désirent, j’attiserai leur soif pour qu’ils recherchent uniquement mon Coeur… »
R: « La Vraie Vie en Dieu » signifie demeurer dans l’amour de Dieu et en Dieu. Le but de Dieu est d’attirer tout le monde vers lui, en lui et en lui. L’âme ne peut pas vivre sans Dieu, mais elle tire sa vie de Dieu. « Venez et je vous montrerai, si vous le voulez bien, ce que signifie « La Vraie Vie en Dieu ». Je vous le dis solennellement : quiconque vit dans l’amour vit en moi, votre Dieu, et je vis en lui. L’expression « marcher avec Dieu » signifie que vous êtes totalement unis à Dieu et soumis à sa divine volonté. « Apprenez que quiconque d’entre vous se tourne vers Moi avec le seul désir de Me plaire, de tout Mon Cœur, oui, de tout Mon Cœur, Je lui accorderai Mes faveurs. Je lui révélerai Mon Image de Bonté afin qu’il termine son voyage avec Moi.
R: La prière du cœur est une simple conversation avec Dieu venant de notre cœur. Une prière venant du cœur vibre de vérité et Dieu l’entend. « La réponse à vos problèmes se trouve dans une prière constante. Que cela soit votre arme. Priez avec votre cœur, conversez ainsi avec Dieu. Satan s’enfuit chaque fois que vous invoquez Dieu avec amour.
R: Dieu a dit : « Votre Dieu désire une égalité d’amour de votre part. « Recevez davantage de Moi, ce qui me permettra de recevoir davantage de vous. Mon désir est de te donner davantage de Moi-même, afin que tu puisses me donner davantage de toi-même. J’obtiendrai ainsi tout ce qui m’appartient déjà ». « Personne ne pourra jamais atteindre sur terre cette hauteur de Mon amour….Je ne demande que ce qui M’appartient déjà… » Ainsi, plus nous nous ouvrons au Saint-Esprit en nous repentant et en nous vidant de nos passions, de nos vices, de nos péchés et de nos iniquités, plus nous donnons de la place au Saint-Esprit d’amour pour qu’Il se déverse en nous.
R: Être dieux par participation, c’est devenir fils et fille adoptifs du Très-Haut. Par son union divine avec nous, Dieu nous attire dans un amour filial. « Je suis Celui qui vous a fait entrer dans un amour filial avec Notre Divinité pour mener une vie divine et devenir un autre enfant, par adoption, du Père ». « Comme un vrai fils et une vraie fille de Dieu, vous deviendrez dans cet état de grâce élevé une image parfaite du Dieu trinitaire et toutes vos entreprises seront accomplies sans aucun défaut, puisqu’elles seront divines et conformes à Notre Esprit et à Notre Volonté.
R: Oui, nous pouvons être divinisés ou déifiés pendant que nous sommes sur terre. Cela ne signifie pas que nous prenons la nature de Dieu, mais que nous recevons l’image de Dieu. « Par la Sainte Communion (Sainte Eucharistie), je sanctifie tous ceux qui me reçoivent, les déifiant pour qu’ils deviennent la chair de ma Chair, l’os de mon Os. En me partageant, moi qui suis Divin, vous et moi devenons un seul corps, spirituellement uni. Nous devenons parents, car je peux vous transformer en dieux par la participation ; par ma Divinité, je déifie les hommes… n’avez-vous pas entendu : « Vous aussi, vous êtes des dieux, des fils du Très-Haut, vous tous ». (Ps 82, 6) Encore une fois, il s’agit de prendre l’image de Dieu mais pas la nature de Dieu.
R: TÊtre déifié ou divinisé par Dieu signifie qu’une âme, après être passée par une purification et un abandon à Dieu, aura l’empreinte de l’image divine de Dieu scellée en elle et deviendra un enfant par la grâce de Dieu. Dieu regardera alors son propre reflet dans cette âme. Dieu nous dit pourquoi, Il dit : « Votre esprit sera immergé dans Notre Divinité. » « Vous êtes appelés à être transfigurés en Nous et à ne faire qu’un avec Nous ». Ainsi, notre nouveau moi sera vêtu du Christ après être mort à notre ancien moi. Les Anges diront : »Regardez, il a en lui la source de Yahvé ! Le Seigneur peut maintenant se réjouir en lui et contempler avec admiration son propre reflet. » Il y a un autre passage où le Saint-Esprit dit : » Je suis la substance vivifiante de ton âme et Celui qui t’a fait entrer dans un amour filial avec Notre Divinité pour MENER UNE VIE DIVINE et devenir un autre enfant, par adoption, du Père. »
R: Régner avec Dieu signifie gouverner avec Dieu. Nous devons permettre à Dieu de nous construire pour devenir un enfant de Dieu « qui », dit-Il, « étant Notre progéniture, comme toute progéniture, aurait aussi le droit de partager et de donner son opinion. Même de gouverner avec son Père ; (car) dans la tranquillité de Mon Souffle en vous, vous verrez les choses à travers Notre Lumière et de la manière dont Nous les voyons….Laissez-Moi vous appeler aussi, fils ou fille du Très-Haut et vous gouvernerez avec Nous. » Saint Paul a dit : « Celui qui s’unit à Dieu devient un seul esprit avec lui. » 1 Co 6.:17). Dans un autre beau passage, le Saint-Esprit nous dit : « Je suis le Souverain Maître de ton âme mais aussi ton Ami, te donnant accès à la libre parole, te permettant d’exprimer ton opinion, tes pensées et ton libre arbitre que J’ai rétabli en toi… »
R: TExpliquer la seconde Pentecôte, c’est expliquer aussi Ap. 21. La seconde Pentecôte a déjà commencé et est individuelle. Celui qui, de mort spirituel, est ressuscité par la grâce et est enflammé par le Saint-Esprit, pour Dieu, devenant zélé pour la Maison de Dieu, a déjà reçu en lui cette seconde Pentecôte. Il s’agit d’une résurrection par la puissance du Saint-Esprit, d’un renouvellement et d’une transformation totale. Le Saint-Esprit est comme un feu : « La force intérieure de Mon Église, c’est le Saint-Esprit, le Feu qui vous anime, vous purifie et fait de votre esprit des colonnes de feu, des brasiers ardents d’amour, des torches vivantes de lumière pour proclamer sans crainte Ma Parole. » « Il y aura une seconde Pentecôte pour que Mon Royaume sur terre (l’Église) soit restauré.
R: Les Nouveaux Cieux et la Nouvelle Terre, c’est quand, d’une manière métaphorique, une personne devient elle-même les nouveaux cieux, la nouvelle terre et la nouvelle Jérusalem, sortant de Dieu du ciel, comme une belle mariée toute habillée pour son Époux. Il y a une explication complète qui pourrait faire l’objet d’une conférence entière sur ce sujet, donnée le 3 avril 1995. En voici quelques citations : « Les Nouveaux Cieux seront lorsque Mon Saint-Esprit sera déversé sur vous tous d’en haut, du plus haut des cieux, pour faire de votre âme un ciel, afin que dans ce Nouveau Ciel Je sois glorifié. » « Laissez Mon Saint-Esprit faire une Nouvelle Terre pour faire prospérer en vous votre sol, afin que votre première terre, qui était la propriété du diable s’use. Alors, une fois de plus, Ma Gloire brillera en vous et toutes les graines divines semées en vous par Mon Saint-Esprit germeront et croîtront dans Ma Divine Lumière. »
R: Le plus grand trésor du Sacré-Cœur de Jésus est la Connaissance de Dieu, à laquelle succède immédiatement le trésor de l’intimité ; ils sont presque liés l’un à l’autre. Le trésor de la connaissance et de la compréhension de Dieu est le prodige des prodiges. Nous savons que la chose la plus importante dans notre cheminement spirituel est de faire la volonté de Dieu et de marcher avec Lui, mais pour cela nous devons être capables de comprendre et de connaître Dieu. Ce n’est que par le Saint-Esprit que l’on peut connaître Dieu. Ce trésor s’obtient par la grâce à travers une sainte contemplation. Citation : « Il est bon d’accomplir de bonnes œuvres pour Moi et de suivre quelques dévotions ainsi que des actes d’amour, des actions de grâces et des actes de réparation, mais je serais grandement déçu que tu meures avant de m’avoir connu. Je serais très peiné que vous mouriez maintenant sans m’avoir compris. Beaucoup d’entre vous sont occupés à leurs tâches quotidiennes, qui Me plaisent, si elles sont faites avec amour et selon Mon Esprit, mais tout cela serait incomplet si vous ne vous ouvriez pas à la grâce et ne Me reconnaissiez pas dans Mon intimité. Alors viens et accepte Ma compagnie familière et Moi, dans Mon bon plaisir, Je t’emmènerai dans les mystères et les secrets cachés de Notre Coeur. Toi et Nous deviendrons inséparablement unis dans Notre Amour pour les siècles des siècles.
R: Il existe de nombreux passages. J’ai choisi celui-ci : » Le Saint-Esprit sera la lumière de tes yeux, le mobile de ton être, le mouvement de ton cœur, l’expression de ta parole, ton rire et ta joie. Il sera la parure royale de ton âme, la sentinelle de ton esprit, il sera ton frère, ta sœur, ton ami fidèle. Il sera ta fête, ton banquet, le trésor caché, la perle, ton hymne à l’Hymne, ton amen à l’Amen, la terre promise et le fondement de toutes les vertus sur lesquelles Il inscrira son Saint Nom. »
R: Ce thème peut à nouveau être étendu à toute une conférence. Le Seigneur dit : « M’embrasser, c’est embrasser ma Croix. Dans cette étreinte, vous êtes baignés dans Ma Lumière. Le chemin, et je le répète, le seul chemin vers une union d’Amour divin avec Moi, c’est lorsque vous embrassez volontairement avec amour Ma Croix qui, vous le savez, porte ses souffrances mais aussi ses joies, qui vous conduisent là où votre âme doit être exaltée : au Calvaire ». On peut se demander comment on peut supporter tout cela. Ce ne sera possible que lorsque notre âme débordera des fleuves de l’Amour divin et aura soif de servir Dieu et d’attirer à lui le plus grand nombre d’âmes.
R: Les deux clés qui uniront l’Église sont l’humilité et l’amour. « L’humilité et l’amour sont les clés de l’unité. Ce n’est pas l’éloquence ni les longs discours qui les conduiront à l’unité. (Inclinez-vous donc pour voir Ma Volonté. Abaissez votre voix afin d’entendre le salut qui vous parle depuis les hauteurs de la Gloire. Voici un autre passage : Certains diront : « mais nous avons toujours gardé la loi de l’Eglise et nous y avons obéi… » Il ne suffit pas de garder la loi de l’Eglise et d’y obéir. J’ai besoin que l’humilité, l’amour et la conversion de vos cœurs soient le fondement de votre unité. »
R: L’unité dont parle Jésus est une unité spirituelle du cœur. Le Seigneur dit : « Le vrai chrétien est celui qui est intérieurement chrétien, et la véritable unité est et sera dans le cœur. L’unité ne sera pas celle de la lettre, mais celle de l’esprit. Notre Dame dit : « J’implore mes enfants de s’unir de cœur et de voix et de reconstruire l’Eglise primitive de Mon Fils dans leur cœur. Je dis l’Eglise primitive de Mon Fils, car cette Eglise a été construite sur l’amour, la simplicité, l’humilité et la foi… Je veux que vous reconstruisiez un nouvel édifice à l’intérieur de votre coeur….etc » La deuxième partie de la question, qui était de savoir ce qu’est l’unité pour vous, ma réponse sera celle d’un enfant : l’unité pour moi, c’est lorsque nous ne nous différencions pas les uns des autres, mais que nous nous rassemblons et prions d’un seul coeur. Néanmoins, je deviendrai un guerrier et je marcherai sans crainte pour défendre la Vérité et la Tradition de l’Église, l’Eucharistie, notre Sainte Mère et le reste des Sacrements de l’Église. Je ne vendrai pas la Vérité ni ne vivrai un faux œcuménisme.
R: Ces lignes sont tirées du Chant de l’Emmanuel dans La Vraie Vie en Dieu. Jésus dit de notre Sainte Mère : « Elle est la Reine du Ciel. Elle est Ma Mère et votre Mère – la plus belle des femmes ; belle comme le Ciel, radieuse comme Ma Gloire, unique dans Sa perfection, le délice de Mon Âme. Elle est la Femme avec les douze étoiles de sa tête en guise de couronne ; le Vaisseau de Ma Gloire, un reflet de Ma Lumière Eternelle. Elle est celle dont la présence dans Mes Cours éclipse toutes les constellations réunies. etc.
R: L’AMOUR est la plus grande des vertus. De l’amour naissent toutes les autres vertus. C’est la racine de l’arbre des vertus. Nous serons tous jugés au jour du jugement selon la mesure de l’amour que nous avons eu ici sur terre. Parmi les nombreux messages sur l’importance de l’amour, j’ai choisi celui-ci. Le Père dit : « Dis-moi, à quoi sert un arbre fruitier qui ne donnerait jamais de fruits ? Ou encore, à quoi sert une harpe sans ses cordes ? En d’autres termes, à quoi me servent vos louanges si elles sont dites sans amour ? À quoi servent vos sacrifices s’ils sont offerts sans amour ? Votre but doit donc être l’amour, car c’est sur l’amour que vous serez jugés à la fin, et non sur votre éloquence, sur votre savoir, sur vos sacrifices ou sur les dons que je vous ai offerts dans ma bienveillance ; vous serez jugés sur la mesure de votre amour.
R: La première chose que Dieu demande à une âme est de faire la paix avec Lui et de vivre saintement. Faire la paix avec Dieu, c’est revenir à la faveur et à l’intimité de Dieu après une période d’éloignement et de rébellion par le péché et la transgression. Vous vous abandonnez donc à Dieu, lui offrant votre cœur en gage de votre amour. Une fois qu’il a votre cœur, une union transformatrice d’amour divin s’ensuit. Citation : « La soumission me séduit ; aussi sévère qu’elle puisse paraître, elle est l’ouverture qui Me permet d’entrer dans ton cœur et d’y faire Ma Volonté ».
Si vous avez bien répondu (Dieu soit loué !), que vous avez regardé votre part de vidéos des conférences de Vassula et que vous vous sentez prêt à commencer à témoigner, veuillez contacter l’équipe d’évangélisation ( ) pour les étapes suivantes.