«La Iglesia proclama a Jesús de Nazaret, verdadero Dios y hombre perfecto, Quien abre a todos la posibilidad de ser «deificado» y volverse más así humano. Esta es la única forma en que el mundo puede descubrir la noble vocación a la que está llamado y cumplirla en la salvación realizada por Dios.» (Juan Pablo II.: Incarnationes mysterium.)
En la teología católica raramente encontramos el concepto de divinización; de hecho, corresponde en cierto modo al concepto occidental de gracia santificante. (Nota: La gracia santificante (o también divinizante) es un don constante, una disposición permanente y sobrenatural que perfecciona al alma misma para hacerla capaz de vivir con Dios y actuar por amor a Él. (CCC 2000)
En ambos casos, es un secreto de la conexión personal entre Dios y el hombre, un encuentro personal en el que todo el ser humano es penetrado por la presencia de Dios y sometido a su acción divinizante.
La divinización es la penetración gradual del amor de Dios (en el Espíritu Santo) hasta la plena madurez de Cristo en nosotros. El hombre está creado para ser divinizado perfectamente en el amor de Dios y, al mismo tiempo, permanecer humano.
La doctrina de la divinización está viva, sobre todo en la tradición ortodoxa. A la luz de la teología ortodoxa, la divinización es el objetivo último de la vida cristiana. La divinización es la exaltación de la naturaleza humana.
El concepto de divinización se origina en las Sagradas Escrituras. Las personas creadas a imagen y semejanza de Dios (Génesis 1:26-27), gracias a la gracia, pueden participar en la vida de Dios (2 Pedro 1:3-4).
Los teólogos ortodoxos centran la atención en los siguientes momentos de la obra de divinización:
- La divinización no está destinada sólo a un grupo selecto, sino que es el objetivo normal de todo cristiano sin excepción. El proceso de divinización comienza para todos los que ya están en la tierra.
- La divinización de una persona no significa que pierda la conciencia del pecado. Al contrario, la divinización presupone un arrepentimiento constante, un cambio constante en la forma de pensar (metanoia).
- La divinización no es un proceso individualista, sino que tiene un carácter social. Una persona sólo puede ser divinizada si ama a su prójimo y vive para los demás.
- La divinización presupone la vida en la Iglesia y la participación en los santos sacramentos.
- Una persona divinizada no está separada del resto de la creación. Cuando Cristo asumió su cuerpo material, permitió la transformación de toda la creación: no solo del mundo espiritual, sino también del mundo material.
Divinización en los mensajes VVD
En los mensajes VVD, el Señor dice que la divinización es obra del Espíritu Santo. Vassula explica este tema en detalle en sus dos discursos pronunciados en Meteora (2004). Entre ellos cito:
«si permites que Mi Espíritu Santo invada tu alma, Él puede transfigurar tu alma, de un desierto en un jardín, donde Yo podré reposar en ti; si permites que Mi Espíritu Santo transfigure tu alma en un palacio, en él Yo podré ser Rey y reinar sobre ti; si permites que Mi Espíritu Santo transfigure tu alma en un cielo, en es e cielo podrás glorificarme…»
Para que el Espíritu Santo sea libre de actuar en nosotros, debemos estar dispuestos a entregar nuestra voluntad y hacer la Suya, dejándonos vencer totalmente por la voluntad de Dios. Cuando esto ocurre, puede elevarnos a tres niveles:
1) de un desierto a un jardín (= desapego, morir no sólo a la propia voluntad, sino también a todas las cosas materiales a las que el alma estaba apegada)
2) de un jardín a un palacio (= desapasionamiento, liberación de las pasiones terrenales. El desapasionamiento también significa un nivel muy alto de contemplación y, al mismo tiempo, un desagrado por todas las cosas mundanas, un desagrado por todos los pensamientos y actos malignos. Es un rechazo total al mal)
3) de un palacio a un cielo (=impasibilidad, virtud angelical, perfección última del alma. Es un desapego de la lujuria y la pasión, de los placeres y anhelos del alma)
Por supuesto, si queremos vivir bajo la gracia del Espíritu Santo, primero debemos arrepentirnos, confesar nuestros pecados y vaciarnos de todo lo que no pertenece a Dios.
Desafortunadamente, la divinización no es muy tenida en cuenta por la gente. ¿Por qué? Porque:
- Muy pocas personas alcanzan estos niveles (simplemente no conocemos a nadie así en nuestra zona). Los latinos dicen: Las palabras conmueven, los ejemplos arrastran.
- Nos parece imposible alcanzar esas ascensiones, consideramos que sólo son accesibles para los santos
- Poco se dice de los frutos de la divinización
Ad a) Probablemente sea cierto que no conocemos a personas a las que podamos declarar divinizadas. Lamentablemente, esto también es cierto en el clero. (No hay padres Pio). Es aún más necesario buscar a esas personas y observar sus vidas. Para mí, personalmente, esto significa participar en las reuniones de VVD (retiros, peregrinaciones) y, además, no ser ciego ante el hecho de que muchas personas progresan espiritualmente y siguen el Camino.
Ad b) Nuestro Señor nos concede, en los mensajes de VVD, el favor de enseñarnos, en un lenguaje sencillo, cómo ascender a estas alturas.
«Vengo a vosotros por Misericordia, para concederos gratuitamente el pleno Conocimiento de Mi Voluntad; por medio de Mi Perfecta Sabiduría, vengo a aumentar en vosotros el Conocimiento que Yo Mismo os he dado; no vengo a añadir cosas nuevas a lo que ya se os ha dado, sino que vengo a establecer Mi Reino en el centro de vuestros corazones;» (VVD Messages, 2 de junio de 1991)
“… si uno permanece en Mi gracia, permanece en Mi Luz, que amplía su conocimiento de realidades y riquezas espirituales, puesto que dentro de la Luz se realiza una poderosa transformación, conduciéndole a más altos ascensos, a más profundidad en Mí, vuestro Dios, haciendo progresar su alma, reanimándolo, inflamándolo y, como una paja levantada por el fuego, así lo levanto Yo a más altos grados de santidad;
a todos vosotros se os ha dado acceso a haceros parte de Mi Luz y convertiros en una única llama;» (VVD Messages, 12-15 de diciembre de 2003)
«Yo he plantado esta Viña y la he llamado: la verdadera vida en Dios; no la he plantado en lo alto de las montañas, sino en las tierras bajas, para hacerla accesible a todos;» (VVD Messages, 12 de abril de 2004)
Los mensajes VVD son un regalo para todos nosotros.
«Estoy poniendo todo Mi Corazón en este Himno de Amor1, estoy poniendo todo Mi Corazón en himnos por amor a todos vosotros, buenos o malos;» (mensajes VVD, 22 de julio de 1994)
Para que un regalo se convierta realmente en un regalo, no sólo el Donador es suficiente, sino que el receptor también debe ser suficiente. Esto significa que debemos seguir leyendo los mensajes de la VVD, meditando sobre ellos y viviéndolos. (Poniéndolos en acción).
Mi Corazón está inflamado de amor por toda la humanidad y cuanto más avancen leyéndome, más gracias santificantes derramaré sobre ellos, para introducirlos más profundamente en las llamas de Mi Corazón
… en Mi Sagrado Corazón se hallan las riquezas y el honor, la abundancia y la lealtad duraderas; Mis tesoros os harán caminar por la senda de la virtud.;» (Mensajes VVD, 28 de noviembre de 1996)
San Basilio el Grande, padre de la iglesia, dice: «El Espíritu Santo viene a todos según la medida en que ellos mismos pueden, no como Él podría.»
Ad c) Creo que una de las razones por las que nuestras iglesias están vacías es que la religión, la iglesia, la creencia en Dios, se entiende como algo que limita a la persona. Esto, por supuesto, es un malentendido. La gente no sabe qué se les ofrece, así que no lo quieren. Cuando hablamos de divinización, es necesario recordarnos una y otra vez lo que el Señor nos ofrece. Habla de ello en muchos sitios. En el Mensaje VVD dado el 25 de abril de 1999, Jesús habla de los Tesoros que pueden descubrirse en Su Corazón.
Son:
«– el tesoro de conocer y comprender a Dios;
– el tesoro de la intimidad;
– el tesoro de la alegría y el consuelo;
– el tesoro del camino de las virtudes;
– el tesoro del Espíritu Santo;
– el tesoro de la Santa Sabiduría, un tesoro inagotable para los hombres;
–el tesoro de la dulce conversación con lo Divino;»
Dios nos da libre albedrío y depende de nosotros elegir.
Conclusión.
Volviendo al tema de nuestro retiro: «¿Se puede alcanzar la divinización estando aún en la tierra?» Los teólogos afirman que el proceso de divinización comienza para todos mientras están en la tierra, pero sólo alcanza su plenitud en los tiempos escatológicos.
Pero el Señor dice:
«puedo convertir lo que hoy es escoria en alma angelical, perfeccionada a Mi semejanza, sublime y superando todas las bellezas terrenales; « (Mensajes VVD, 4 de agosto de 2014)
«… Tengo la intención de llevar cada uno a la perfección;» (Mensajes VVD, 25 de noviembre de 2014)
«hijita Mía, conserva tu mente y todo tu ser centrados en Mí y Yo llenaré tu mente, tu alma y todo tu ser de insigne bondad y pureza; te colmaré de amor y de todo lo que Yo Soy « (Mensajes VVD, 5 de septiembre de 2016)
«os digo solemnemente que si abren su corazón y Me reciben, Yo los recibiré con alegría y los embelleceré; perfeccionaré su alma;» (Mensajes VVD, 2 de diciembre de 2020)
Y yo le creo a nuestro Señor.
