par Vassula
Grèce, les Météores 2004

Si nous voulons vraiment progresser spirituellement et suivre la Voie de devenir des dieux par participation, et de gouverner avec Dieu, et d’avoir une vision de Dieu alors que nous sommes encore sur la terre, nous devons savoir que plus nous sommes effacés pour Dieu, plus complètement nous serons unis à Dieu et plus grandes seront Ses oeuvres en nous. Nous devons être humbles d’une manière réaliste. L’Appel de Dieu, aujourd’hui, est pour un renouveau de l’esprit et pour atteindre ces élévations qui semblaient impénétrables et accessibles seulement aux saints. Mais Dieu déverse Son Saint Esprit d’une manière si puissante, comme jamais auparavant dans l’histoire, atteignant tout simplement tout le monde, de nos jours, pour qu’ils soient élevés dans les hauteurs de la gloire et reçoivent une part de la lumière intellectuelle. Tout cela nous est rendu possible par le Saint Esprit car à travers Son Esprit, nous sommes appelés à participer à la vie de Dieu et à renaître. Par cette nouvelle naissance, nous entrons dans les vertus et dans les réalités célestes. En devenant ainsi des enfants adoptifs de Dieu, nous partagerons les lumières intellectuelles pour commencer à connaître Dieu avec une compréhension et une perception différente de ce que nous connaissions auparavant, lorsque nous suivions les enseignements des choses de cette terre, les comprenant d’une manière limitée avec notre esprit. Dans un message, le Saint Esprit a dit :

« Je suis […] Celui qui t’a amenée à un amour filial pour Notre Divinité afin de mener une vie divine et devenir, par adoption, un autre enfant du Père. »

Il est écrit dans les Écritures que la crainte du Seigneur est le commencement de la Sagesse et que la crainte du Seigneur est la couronne de la Sagesse. Nous savons également que notre Seigneur a dit que la Sagesse est donnée à de simples enfants. En d’autres termes, la Sagesse sera donnée à un coeur contrit, sans malice. Aussi, quiconque approche le Seigneur avec simplicité et un coeur pur, le Saint Esprit ne fuira pas cette âme mais avec délice, viendra et sera l’ami de cette âme, l’instruisant avec sagesse, d’une manière silencieuse. Lorsque les gens demanderont : « d’où celui-là a-t-il obtenu cette connaissance et ces instructions sur les choses célestes ? » La réponse sera que la connaissance et les instructions ne peuvent venir que par le Saint Esprit qui immerge l’âme dans Ses sources limpides qui coulent de la Bouche de Dieu (la Parole). Et comme Moïse qu’Il avait enveloppé d’une nuée, le Saint Esprit peut nous envelopper d’une sainte contemplation durant laquelle notre âme et notre pensée seront élevées dans le Divin ainsi que dans la Vie Trine.

Dans les messages de la Vraie Vie en Dieu, notre Seigneur nous accorde la faveur de nous enseigner, dans un langage simple, comment nous élever à ces hauteurs et alors à de plus grandes lumières de compréhension, pénétrant les impénétrables flammes de l’Amour divin – si ce n’est pas fait par la grâce du Saint Esprit -, pénétrant dans les profondeurs de la Lumière Elle-Même. À travers Ses enseignements, nous sommes non seulement élevés, mais également renouvelés. Aussi, ce qui est nécessaire pour atteindre ces hauteurs, est une reddition totale de volonté à Dieu, afin de laisser le Saint Esprit libre d’opérer dans notre âme pour que nous comprenions le langage du ciel et soyons capables de nous transformer en êtres divins.

« Je suis la Résurrection et la Vie. Tout ce que Je t’ai donné sous forme écrite est une source jaillissante qui purifie le corps et l’esprit, l’âme et le coeur, nettoyant le goudron et la suie. Moi le Christ, J’ai le pouvoir de transformer votre être tout entier de l’obscurité à la lumière. Durant les dix-huit ans passés, Je t’ai parlé dans ton coeur par la puissance du Saint Esprit ; Mes Odes Miséricordieuses qui contiennent des révélations et des instructions mystiques sont pour toi et pour cette génération atrophiée. Elles sont un don du Père, de Moi et du Saint Esprit… » (5 février 2004)

« Mes paroles sont des lectures Byzantines, vous élevant de riens en des dieux, vous conduisant à de hauts niveaux de spiritualité et de pratiques ascétiques, à mener une vie mystique qui est atteignable et accessible à chaque être humain… Mon Saint Esprit, la Source de tout ce qui est venu à être, la Source de la Connaissance, est désireux de distribuer Ses dons à toute l’humanité, donnant à l’humanité des signes et des enseignements à travers Son ineffable Lumière. » (31 mai 2003)

Le Père nous promet que si nous sommes désireux de mourir à nous-mêmes, Il nous renouvellera. Il dit :

« Je leur enseignerai Moi-même à atteindre des degrés de haute sainteté, en dépit de l’emphatique cacophonie de leurs ennemis qui leur montreront ni pitié ni charité. Je vais cependant leur donner l’esprit de persévérance, un esprit si vaillant que leur simple présence ébranlera les fondations de l’enfer, puisqu’ils seront revêtus de la glorieuse splendeur de Mon Fils Jésus Christ »

« Je suis en train de renouveler Ma création ; c’est le commencement de ce renouveau. C’est Mon passage parmi les tombeaux, parmi ce vaste cimetière. Mon passage transformera les tombeaux en glorieuses cathédrales avec, en elles, le Feu de Mon Saint Esprit ! »

Le Père nous appelle à Le contempler, en nous attirant à une vie de constante contemplation de Lui. Au ciel, nous aurons une contemplation éternelle de Dieu, mais Dieu nous donne la possibilité de nous sanctifier afin que nous commencions dès ici bas à recevoir le Saint Esprit pour qu’Il demeure en nous. Aussi, nous pouvons avancer, nous dit le Seigneur, d’élévation en élévation, à une conformité intérieure, à la ressemblance du Christ. Pour cela, notre Seigneur nous a donné Ses instructions de manière telle qu’elles soient accessibles et compréhensibles à chacun.

Jésus a dit récemment : « Je vous ai donné des instructions de lectures Byzantines pour vous faire atteindre la plus haute contemplation, pour M’atteindre… L’imprécision et les formules rigides ne sont pas Mes manières d’enseigner, mais Ma théologie est fondée sur la Vérité et sur l’Amour Divin ; voilà Ma Théologie. » (9 avril 2004)

Dans notre périple spirituel, nous rencontrons toujours des dangers disposés par le malin. C’est pourquoi notre Seigneur veut que nous restions éveillés et conscients de Sa Présence. Pour cela, nous devons transformer nos vies en une prière incessante. Nous ne devons pas une minute prendre pour acquis que parce que nous avons reçu la Grâce de Dieu, nous pouvons faire ce que nous voulons et continuer à pécher, parce que le danger est que nous pourrions choir de la grâce. Voici ce que dit le Seigneur :

« Je suis la Lumière, et celui qui vit dans la Lumière devient une part de la Lumière… En Moi, il n’y a pas trace d’obscurité ni d’ombre ; la grâce fait partie de Moi et est lumière également. Lorsque la grâce est diminuée sur quelqu’un qui persiste à M’offenser, de même alors la lumière qui lui est donnée diminue et s’éteint graduellement… si quelqu’un demeure dans Ma grâce, il reste dans Ma lumière, qui élargit sa connaissance des réalités et des richesses spirituelles, puisqu’une puissante transformation a lieu dans la Lumière, le menant vers de plus hautes élévations, plus profondément en Moi votre Dieu, faisant progresser son âme, le ravivant, l’embrasant et, comme une paille élevée par le feu, de même Je l’élève à de plus hauts degrés de sainteté.

Mais ceux qui chutent de la grâce, chutent de Ma vue, et alors, quelle chute ! Ils tombent dans une profonde obscurité dans les voiles des ténèbres… À tous vous est donné accès à prendre part à Ma Lumière et à devenir une seule flamme ; autant la grâce est Lumière, ainsi sont les vertus qui sont dans la Lumière ; elles aussi sont obtenues par ceux qui demeurent en Moi, dans Ma Lumière, et à travers votre relation intime avec Moi, les vertus prendront vie en devenant lumière, vous permettant de croître en piété, Me ressemblant vraiment, vous transformant en un dieu et transformant votre esprit, votre âme et votre coeur pour rayonner Ma gloire, car en vous sera la Noblesse Elle-même, Mon Royaume et Mon Trône, et quiconque vous verra Me percevra Moi et non vous ; ensemble, nous ne ferons qu’un. » (15 décembre 2003)

Une fois que notre âme aura obtenu les vertus dans cette Lumière Divine et leur aura donné vie par cette relation intime avec notre Seigneur, nous commencerons à atteindre de plus hautes vertus. La vertu de la parfaite sérénité de l’âme (dispassion) est une vertu qui détache l’âme de tout désir terrestre de sorte qu’elle désirera uniquement aimer Dieu et son prochain et servir Dieu.

Notre Seigneur nous donne la chance de devenir un avec Lui. Il y a dans les messages un appel répétitif nous disant qu’Il peut nous transformer en dieux ; nous les créatures pouvons être transfigurées et, de la poussière-même de la terre, et de la matière corruptible que nous sommes, Il peut nous exalter aux suprêmes hauteurs de la divinité, devenant « partenaires » de la nature divine. C’est pourquoi notre Seigneur nous fait comprendre que l’homme peut être restauré et sanctifié et, élevé dans cet état, Il nous établira parmi et même au-dessus des rangs des anges. Dans l’Orthodoxie, notre Sainte Mère est vénérée de telle manière, qu’elle est « plus honorable que les chérubins et, sans comparaison, plus glorieuse que les séraphins », elle est aussi la « douceur des anges » et « plus haute que les cieux ».

Aussi, les messages de la Vraie Vie en Dieu sont un appel à conduire notre âme dans la perfection et à être la sainte demeure de Dieu, sans tache. Nous sommes appelés à atteindre un divin état de parfait amour. Nous sommes appelés à obtenir l’héritage d’être les fils et les filles du Très-Haut. Nous sommes constamment appelés à Lui afin qu’Il nous attire à la déification. J’ai mentionné auparavant que Dieu renouvelle Sa création et que nous vivons en des temps spéciaux où la grâce est donnée gratuitement à beaucoup d’entre nous comme jamais auparavant dans l’histoire. C’est, bien sûr, une action du Saint Esprit pour renouveler la création de Dieu. C’est la Visitation de notre Seigneur parmi nous. Si l’on demande comment nous savons que c’est Sa Visitation, la réponse est : par les signes de la Présence de Dieu, par la joie et la paix que nos âmes obtiennent, par la tranquillité dans laquelle il met notre âme dans le repos, par la soif de Dieu en notre âme, par les amoureux délices et consolations qu’Il infuse dans notre âme, par le désir de Le servir ainsi que de servir notre prochain. C’est ce que dit notre Seigneur : « Dis-Moi, y a-t-il dans le monde ou autour de toi quelque chose qui puisse donner à ton âme plus d’exquis délices amoureux que d’être avec Moi, rien que Moi, seul ? » À quoi j’ai répondu, avec l’aide du Saint Esprit :

« Je trouve en Ta Présence un avant-goût de la vision béatifique, une contemplation de Ta Gloire, un délice intérieur, qui est donné aux saints qui ont des mérites, alors que je n’en ai aucun ; je trouve en Ta Présence une conscience intellectuelle que, dans Ta Lumière transcendante, Toi la Divinité qui remplit toutes choses sans être contenu par leurs limites, Tu peux demeurer en moi… je trouve en Ta Présence joie, lumière, soupirs de langueur, langueur de pénétrer plus encore en contemplation afin que je puisse voir ce que nul oeil n’a vu et entendre ce que nulle oreille n’a entendu. »20.1.99

Alors profitons de l’appel de Dieu, qui veut conduire notre âme dans la sainteté ; ne permettons pas à notre coeur, comme dit le Seigneur, de devenir comme une citerne fêlée qui ne retient jamais rien de son contenu, quoi qu’on la remplisse. Mais soyons vigilants à l’appel de Dieu et apprenons des Paroles de Connaissance qu’Il nous donne, afin que nous puissions aller de l’avant, parfumant le monde de Son doux parfum, transformant les déserts en champs de Connaissance.