Jedním z hlavních témat poselství Opravdový život v Bohu je Jednota křesťanských církví, výzva k obrácení a smíření, kdy „skutečná Jednota je a bude v srdcích“. „Aby všichni byli jedno jako ty, Otče, ve mně a já v tobě, aby i oni byli v nás, aby tak svět uvěřil, že ty jsi mě poslal.(J 17, 21)

pravoslavní! katolíci! protestanté! všichni Mi náležíte! v Mých Očích jste všichni Jedno; Já nedělám žádné rozdíly… Má Vassulo, nakresli tři železné tyče s hlavou na horním konci.

představují římské katolíky, pravoslavné a protestanty, chci, aby se sehnuli a sjednotili. (27. října 1987 / 26. října 1989)

Jednotné datum

Jedním z největších prohřešků vůči jednotě je slavení Velikonoc v různou dobu. Vzkříšení je ústředním bodem víry křesťanů, bez něhož by křesťanství pozbylo smyslu, a přesto téměř každý rok slaví východní a západní křesťané Velikonoce v různou dobu. Někdy se stane, že se západní a juliánský kalendář sjednotí a katolické, anglikánské a protestantské církve slaví Velikonoce ve stejnou dobu jako jejich pravoslavní bratři a sestry, ale většinou je datum slavení Velikonoc různé, někdy je rozdíl až pět týdnů.

„budu, bratře, ještě další rok zažívat bolest, kterou prožívám znovu a znovu každý rok? nebo Mi tentokrát dáš spočinout? budu i příští Velikonoce pít Kalich vašeho rozdělení nebo dáš spočinout Mému Tělu a sjednotíš, kvůli Mně, datum slavení Velikonoc?“

„sjednocením data Velikonoc zmírníš Mou bolest, bratře, a budeš se radovat ve Mně a Já v tobě a Já způsobím, že zrak mnohých bude obnoven;“(14. října 1991)

„řekni těm, kdo pracují pro jednotu, ať zvednou hlavu a podívají se na nebe; vidíte, jak je daleko od země? stejně tak jsou od sebe vzdálena jejich srdce; tak moc jsou od sebe vzdáleni; kdy všichni jednomyslně schválí, že budou slavit Velikonoce v jednom termínu?“(21. prosince 1992)

Pro více poselství o sjednocení data Velikonoc: klikněte zde

Smíření

Pán dal Vassule vizi tří železných tyčí symbolizující tři hlavní křesťanská společenství, katolíky, pravoslavné a protestanty, jejichž představitele (hlavy) vyzývá, aby se setkali a dohodli tím, že se skloní. Aby se tedy dohodli, tak se musí sklonit. A sklonit se znamená smíření.

„od všech Církví potřebuji v prvé řadě smíření a opravdové obrácení;”(18. května 2013)

Pán je velmi nespokojený, když mezi sebou děláme rozdíly a nepřijímáme se navzájem. Tím, že nejsme smířeni, pouze dokazujeme světu, že mezi námi chybí láska a že se nechceme pokořit a sklonit se, abychom získali plod jednoty.

Každý se musí sklonit a milovat. Lidé náležející k jakékoliv církvi by měli nalézt ochotu umenšovat své ego a odmítat svou strnulost, a potom, skrze tento akt pokory a poslušnosti vůči pravdě, v nich zazáří Kristus.

„skloňte se! skloňte se, abyste se byli schopni smířit a sjednotit; pokořte se, abyste se sjednotili;“(21. června 1988)

„dokud se nepokoříte a nesmíříte mezi sebou a nebudete se vzájemně milovat tak, jako vás Já miluji, vaše rozdělení zůstane;” (27. března 1992)

Smíření a jednota se samozřejmě netýká pouze církve…
Pán vyzývá ke sjednocení a smíření v rodinách a mezi přáteli, protože jakékoliv rozdělení NENÍ od Boha.

Jako křesťané musíme také respektovat svobodu lidí a vyhýbat se používání neetických prostředků k získávání obrácení. Mezináboženská setkání by měla být upřímná s jediným cílem podporovat vzájemné porozumění a respekt mezi jednotlivými náboženskými tradicemi a vyhýbat se vzájemnému očerňování. Tímto také dosáhneme smíření a míru.

Všechna náboženství hrají důležitou roli v udržování míru a smíření. Protože plod smíření přináší mír, lásku a vzájemnou toleranci.

„pojďte všichni, kdo jste se se Mnou ještě nesmířili, pojďte, pojďte a Smiřte se a přijměte Můj vlastní Pokoj;” (3. prosince 1988)

Jeden oltář

Jednotné datum slavení Velikonoc je pouze prvním krokem v naší odpovědi na Pánovu výzvu. Ústředním bodem, na němž může být postavena dokonalá jednota východu a západu, katolíků, pravoslavných a protestantů, je společné lámání chleba, tzn. společné přijímání Eucharistie, která je životem Církve.

„sjednoťte se! shromážděte se! vzývejte společně Mé Jméno! proměňujte Mé Tělo a Mou Krev společně!“(14. října 1991)

„jednota neznamená dělat v Mém Svatém Jménu mezi sebou rozdíly, jednota znamená společně přijímat Svaté Přijímání a věřit, že Já jsem reálně přítomen ve Svaté Eucharistii; jednota, Mé dítě, znamená vzájemně sdílet svá bohatství;” (13. dubna 1991)

„hle, jak veliká to pro Mě bude radost, když se shromáždíte kolem Jednoho Oltáře a kolem tohoto samého Oltáře Mě budete chválit, když uznáte své chyby, budete litovat své vzpoury a rozpomenete se na Mou Lásku, kterou k vám mám a budete se navzájem milovat, jako Já miluji vás;” (19. dubna 1988).

Mnoho lidí po celém světě se snaží žít poselství Opravdový život v Bohu a uvádět do praxe jednotu způsobem, ke kterému nás Pán vyzývá. K tomuto dochází dvěma způsoby, a to na ekumenických poutích Opravdového života v Bohu a v modlitebních skupinách.

Modlitební skupiny

I když je bezpočet dobrých důvodu, proč se čtenáři TLIG shromažďují a společně se modlí, zásadním posláním a účelem ekumenických modlitebních skupin Opravdového života v Bohu je modlit se za sjednocení data Velikonoc, neboť právě po tom náš Pán Ježíš Kristus velmi touží. Můžeme se stát prvními plody jednoty tím, že se shromáždíme a budeme se společně jedním srdcem a v jednom duchu modlit.

Vassula byla mnohokrát požádána, aby se modlila za jednotu křesťanů:

„teď pojď, spojme se v modlitbě; v modlitbě k Otci za Jednotu”(20. května 1987)

„proto se modlete, Moji milovaní, modlete se za tuto Jednotu, kterou Já, Pán, usilovně připravuji;”(19. června 1989)

„dnes vás všechny zvu k modlitbě za Jednotu; abyste se sjednotili, musíte milovat, abyste se sjednotili, musíte být pokorní a poslušní;” (Poselství naší Svaté Matky z 8. ledna 1991 pro modlitební skupinu 19. ledna 1991)

Je to Bůh, kdo nás žádá, abychom se shromažďovali k modlitbě za jednotu, jak to řekl 20. října 1991 v poselství adresovaném Belgii, v němž mluví o modlitbě, která vychází ze srdce, jež je sjednoceno se Srdcem Ježíšovým, jako o základním kamenu nutným k opětovnému vybudování Jeho Církve:

„volal jsem je a shromáždil jsem je dnes, aby se společně modlili; přeji si, aby Mé děti byly sjednoceny; přeji si, aby byla sjednocena celá Má Církev; ti, kdo setrvávají v rozdělení, už oddělili Mé Srdce od svých; uvědomte si tíhu svého rozdělení, naléhavost Mého volání a důležitost Mé prosby; potřebuji vaše srdce, abych vás sjednotil a znovu zbudoval Svou Církev, spojenou v jednu, uvnitř vašeho srdce; všechno, oč žádám, je láska, abych prolomil bariéry vašeho rozdělení; modlete se vy, kdo jste Mi obětovali své srdce, a pro jednotu Mých Církví sjednoťte své srdce s Mým Nejsvětějším Srdcem;” (20. října 1991)

Modlitební osnova byla navržena tak, aby obsahovala bohatství spiritualit různých křesťanských tradic, včetně posvátného Růžence: „přeji si, abyste se modlili Růženec“(25. ledna 1988).

Poutě

Každé dva roky čtenáři a členové modlitebních skupin Opravdového života v Bohu z celého světa organizují ekumenické poutě na posvátná místa, která jsou často spojena s biblickými příběhy, jako jsou místa ve Svaté zemi, Egyptě, Řecku, Římě, Libanonu, Turecku, Sýrii, Jordánsku. Též jsme podnikli pouť mimořádného významu do Ruska, neboť Pán často mluví o Rusku a jeho roli v uskutečnění Jednoty.

Těchto poutí se účastní lidé z celého světě, z více než 60 zemí, reprezentující většinou kolem 16 křesťanských denominací, včetně zasvěcených osob a kléru, jako jsou kardinálové, metropoliti, arcibiskupové, biskupové, archimandrité, kněží a řeholníci.

Tyto ekumenické poutě jsou příležitostí k jedinečnému praktikování jednoty. Říkáme této zkušenosti “sdílení (dialog) života”. My, i když patříme k různým církvím, tak mezi sebou neděláme žádné rozdíly, společně jíme, putujeme, navštěvujeme posvátná místa, společně se modlíme, společně slavíme mši svatou. Tímto způsobem se navzájem poznáváme a prezentujeme a sdílíme spolu “bohatství” jednotlivých tradic.

ŽIJEME jednotu, protože, když se shromažďujeme, tak máme v srdcích smíření a jednotu. Žijeme jednotu.

Zajímavé Pánovo poselství nás zve, abychom zakoušeli něco neobvyklého: „dovol, abych ti nabídl rekolekce a pouť v Mém Těle… pojď, odpočineš si v Mém Těle;“(28. ledna 1997) Jeho Srdce, Jeho Ústa, Jeho Nohy, Jeho Ruce, Jeho Uši a Jeho Oči nám dovolují, abychom se stali dalším Kristem tím, že od Něj přijímáme Opravdový Život. Jazyk, který je zcela jistě symbolický, v sobě také obsahuje zaslíbení konkrétních milostí pro náš život, nejen na rovině osobní, ale též na rovině církevní. Pán nám připomíná: „přicházím, abych vám řekl, že Mé Tělo je Má Církev;“ (8. března 1987) a že „sjednocení Mé Církve se stane Oslavou Mého Těla;“(10. června 1987)Tudíž to znamená též v církvi, která je Tělem Kristovým, ve které se odehrává tato pouť. Poutě, které jsou organizovány čtenáři Opravdového života v Bohu a které jsou dokonalou příležitostí k oslavení Kristova Těla, umožňují, aby se Jeho Tělo uzdravovalo z ran našeho rozdělení: „shromážděte se, milovaní; posilněte Mou Církev; sjednoťte se, milovaní, znovu se shromážděte, buďte jedno;”(12. prosince 1987)