door SHEIKH Iyad Abdallah

In de naam van God, de Meest Genadevolle, de Meest Barmhartige.

Geprezen zij God, en zegeningen en vrede zij met onze Profeet Mohammed en alle Profeten, hun families, metgezellen en volgelingen.

Geacht publiek,

Ik weet dat wat ik nu ga zeggen aanwezig is in de harten van jullie allemaal, maar ik hoor het zelden iemand zo openlijk uitdrukken als ik nu ga doen.

“Beveiliging en Veiligheid” is tegenwoordig de grootste zorg van alle naties, overheden en bij menselijke activiteiten. Statistieken tonen aan dat ongeveer een derde van de menselijke productie wordt besteed aan beveiliging in de verschillende vormen en instellingen, zowel militair als civiel. Toch blijft terreur zich uitbreiden en verdiepen. Alle vormen van criminaliteit blijven bestaan en richten een ravage aan op elke vorm van vrede die mensen proberen te stichten in elke hoek van onze onrustige wereld.

Waarom? Het antwoord is eenvoudig: De wereld wordt al anderhalve eeuw geregeerd door krachten die religies beschouwen als de voornaamste vijand die moet worden uitgeroeid. Zij geloven dat de mensheid vrede en veiligheid kan creëren door eenvoudigweg wetten uit te vaardigen en deze met geweld op te leggen aan naties en individuen.

Als een dominant individu tegen een onderdrukt persoon zegt: “Ik zal je een wet opleggen en daaraan moet je gehoorzamen, anders zal ik wraak op je nemen”, dan is de natuurlijke reactie van de onderdrukte persoon om de wet naar buiten toe te gehoorzamen zolang de onderdrukker toekijkt en streng toeziet op de naleving ervan. Maar zodra de greep van de onderdrukker losser of zwakker wordt en hij gestraft wordt, zal het onderdrukte individu zonder aarzelen de wet overtreden, ongeacht of de wet gunstig of cruciaal is voor de sociale orde. Bijvoorbeeld, in een ontwikkeld land waar de elektriciteit op een bepaalde nacht uitvalt, schiet het aantal moorden, diefstallen en berovingen omhoog. De wetshandhavers trekken zich terug om hun faciliteiten en personeel te beschermen (waardoor de straten kwetsbaar worden voor criminaliteit)!

Op gelijke wijze, wanneer een politicus besluit om het veiligheidsapparaat en de gerechtelijke instellingen die verantwoordelijk zijn voor het vervolgen van wetsovertreders te zuiveren, zal hij een geducht monster tegenkomen. Hij zal ontdekken dat deze instanties worden gerund door corrupte bendes, die als doel hebben criminele netwerken te verhullen die 24 uur per dag wetten overtreden en zo een bron worden voor het vergaren van enorme hoeveelheden geld. Hij zal ook ontdekken dat veel verboden in de wetten die door mensen zijn gemaakt om hun samenlevingen te beschermen, niets meer zijn dan excuses om algemeen gewenste activiteiten om te zetten in handelingen die in het geheim moeten worden uitgevoerd. Dit maakt deze verboden activiteiten zeldzaam, duur en zeer winstgevend. Dit zagen we in de Verenigde Staten toen er een wet werd aangenomen die de handel in alcohol verbood, hetgeen het grootste netwerk ontketende voor smokkel, moord en omkoping om de geheime alcoholhandel te beschermen, bekend als “de Maffia”, en dit netwerk blijft groeien tot het punt dat het bijna openlijk onze wereld beheerst.

Dit is allemaal omdat de autoriteiten die tegen religies zijn en die de wereld regeren, door middel van hun wetten, oorlogen en procedures, alles willen toestaan wat in religies verboden is, in de naam van het menselijk welzijn, vooruitgang en ontwikkeling. De waarheid is dat de machthebbers het gemunt hebben op alle vormen van deugd, kuisheid, eer en samenwerking voor het grotere goed, alleen maar omdat religies dit voorstaan en om geen enkele andere reden. Ze zijn beïnvloed door valse overtuigingen die worden verspreid door volgelingen van de Franse tiran Maximilien de Robespierre, die ten onrechte religies toeschreef als de oorzaak van het gebrek aan vooruitgang van de mensheid bij het ontdekken van ziektekiemen, sanitaire voorzieningen, geavanceerde geneeskunde en dat de aarde rond was. Dit was de reden waarom hij verklaarde dat het Christendom niet langer de identiteit van Frankrijk was!

Als mensen geloven dat wetten door mensen gemaakt zijn, zien ze die als een middel tot onderdrukking en onderwerping van de zwakken door de sterken. Ze zullen in hun hart geen respect hebben voor deze wetten en wachten op een gelegenheid om ze te trotseren. Ze zullen ernaar streven om deze wetten te breken wanneer dat maar mogelijk is. Daarom zien we vandaag de dag dat alle mensen, of ze nu heersers zijn of geregeerd worden, de verboden van de wetten die ze met hun eigen handen schrijven, elk moment overtreden, zonder enige wroeging of spijt.

In de eeuwen dat mensen zich lieten leiden door de leer van religieuze leiders was criminaliteit daarentegen zeldzaam en bijna verwaarloosbaar. In mijn land bijvoorbeeld werd omkoping beschouwd als een schandelijke daad waar alleen de moreel verdorvenen zich mee inlieten. Zowel de gever als de ontvanger van steekpenningen werden afgekeurd omdat de mensen geloofden dat omkoping in hun godsdienst verboden was en dat God de betrokkenen op de Dag des Oordeels zou straffen; zelfs het kleinste moment van Gods straf zou hen alle wereldse geneugten doen vergeten waarvan ze genoten hadden. Pas dat toe op alle andere misdaden.

Wanneer mensen ontdekken dat overspel ooit als een misdaad en verboden werd beschouwd, maar later toegestaan werd en de wet nu diegenen straft die het begaan ervan verhinderen, zullen ze alle misdaden als loutere overtredingen van de wet beschouwen. De wet zal gezien worden als een middel tot onderdrukking, wat leidt tot een pad waar alle verboden uiteindelijk toelaatbaar worden: van omkoping, overspel en bedrog tot gewapende overvallen, moord, genocide, orgaanhandel, ontvoering en zelfs kannibalisme. De situatie zal voortschrijden tot de staat toestaat dat mensen elkaar op straat vermoorden onder het mom van het beteugelen van diefstal, zoals we vandaag de dag zien in sommige Zuid-Amerikaanse landen.

Misdaad heeft ons leven nu zo overspoeld dat alle wereldliteratuur draait om misdaad en criminelen in verschillende vormen, en de escalatie is angstaanjagend.

Geloof is wat een mens beschaafd maakt, doet afzien van bedrog, van het schenden van de rechten van anderen en van het schaden van zichzelf of anderen. Geloof weerhoudt vrouwen ervan overspel te plegen, hun foetussen te aborteren en hun baby’s in vuilnisbakken of op straat achter te laten om te ontsnappen aan de verantwoordelijkheden van het moederschap. Geloof verhindert dat een man een vrouw verkracht en haar vervolgens vermoordt om zijn misdaad te verbergen. Geloof voorkomt dat een moeder haar zoon en haar man vermoordt voor haar minnaar. Geloof voorkomt dat een politieagent of een rechter slechts waakhonden zijn voor misdaadnetwerken terwijl ze de wet hard en wreed handhaven en toepassen op onschuldige mensen en hun nek breken tijdens arrestaties.

Geloof is gebaseerd op het geloof dat een mens een ziel is die in een lichaam is geademd, die pijn en geluk voelt en verantwoordelijk zal worden gehouden voor zijn daden tijdens zijn korte, maar lange reis op aarde. Het geloof is de machtigste autoriteit, de eerlijkste rechter en het meest effectieve beveiligingssysteem dat alle mensen in de gaten houdt en misdaden voorkomt voordat ze plaatsvinden. Dit in tegenstelling tot de huidige veiligheidstroepen, die een strop om het lijk van het slachtoffer komen leggen, zijn/haar familieleden bang maken met onderzoeken naar de moordenaar, kracht tonen zodra de misdadiger de plaats delict onaangeroerd verlaat en vervolgens de zaak opnemen tegen een onbekende dader.

Op een nacht liep de Moslim kalief Umar ibn al-Khattab, moge God tevreden met hem zijn, langs een smalle straat in Medina en leunde met zijn rug tegen een muur. Hij hoorde een vrouw tegen haar dochter zeggen dat ze melk met water moest mengen om het de volgende dag te verkopen. De dochter herinnerde haar moeder aan het verbod van Umar op dit mengen, dat hij tijdens zijn vrijdagpreek had afgekondigd. De moeder antwoordde: “Waar is Umar nu om ons te zien?” De dochter antwoordde wijs: “Als Umar ons niet ziet, dan ziet onze Heer en Umar’s Heer ons wel.” De kalief nam notie van dat specifieke huis en keerde de volgende dag terug om te informeren naar het jonge meisje en om haar uit te huwelijken aan zijn zoon.

Het gezegde van de Profeet Mohammed, vrede zij met hem, luidt: “Ik ken een groep mensen uit mijn natie die op de Dag des Oordeels zullen komen met daden als de witte bergen van Tihamah. Maar God zal hun goede daden als verstrooid stof maken.” De metgezellen vroegen: “O Boodschapper van God, beschrijf hen aan ons zodat wij niet zoals hen worden terwijl wij het niet weten.” Hij antwoordde: “Zij zijn jullie broeders en van jullie eigen ras en zij verrichten ’s nachts handelingen van aanbidding zoals jullie doen, maar zij zijn mensen die, wanneer zij alleen zijn met wat God verboden heeft, het overtreden.”

Het is bekend dat God de zonden van hen die niet geloven niet vergeeft, ook al tonen ze geloof. Dit is de toestand van deze mensen. Deze hadith herinnert ons aan veel mensen die we dagelijks tegenkomen in onze geavanceerde en vooruitstrevende samenleving.