Entre 2001 e 2004, a Srª Vassula Ryden teve um diálogo oficial com a Congregação para a Doutrina da Fé (CDF) no Vaticano que foi exigido pelo então Prefeito da CDF, Cardial Joseph Ratzinger, agora Papa Bento XVI, Papa Emérito.

O objetivo deste relatório não é fornecer uma propaganda barata da Sra. Rydén, mas sim oferecer uma visão equilibrada e detalhada sobre a progressão e o resultado deste diálogo.

It Deve sublinhar-se aqui que o diálogo aconteceu e que chegou a uma conclusão cautelosa mas positiva. Todo o diálogo entre a Sra. Rydén e a CDF foi publicado na forma de um livreto em 2004 e – a pedido específico do Cardeal Ratzinger – em todas as versões subsequentes dos livros da Sra. Rydén A Verdadeira Vida em Deus (AVVD), uma reminiscência de outros casos de crítica da CDF que foram esclarecidos através do diálogo. Como ficará claro neste relatório, o Cardeal Ratzinger inicialmente recusou quando solicitado, em 1999, para se encontrar com a Sra. Rydén por causa da “situação com a Notificação”, como ele disse. Contudo, o que ele ofereceu foi um diálogo oficial com a CDF. Foi este diálogo e o seu resultado positivo que tornou possível ao Cardeal Ratzinger receber a Sra. Rydén, juntamente comigo, em audiência privada em Novembro de 2004, durante a qual tirei a fotografia abaixo.

Deve ser entendido que o diálogo em si não implica nenhuma “aprovação” oficial das mensagens de A Verdadeira Vida em Deus vivenciadas pela Sra. Rydén. A Notificação de 1995, com alguns comentários críticos sobre a experiência da Sra. Rydén, permanece formalmente em vigor. Apenas a publicação de uma nova Notificação poderia “cancelar” a anterior de 1995, e tal publicação muito provavelmente não ocorrerá durante a vida da Sra. Rydén, dada a posição sempre cuidadosa do Vaticano em relação aos alegados místicos ainda vivos.

Quando a Senhora Rydén perguntou ao Cardeal Ratzinger durante esta audiência o que a CDF responderia quando questionada sobre o seu estatuto, ele respondeu: “Bem, diríamos que houve modificações no sentido que escrevemos aos bispos interessados ​​de que se deveria agora ler a Notificação no contexto do seu prefácio e com os novos comentários que você fez.” (Veja abaixo em Diálogo)

Há pelo menos três razões pelas quais considero meu dever relatar os fatos deste diálogo:

1. Solicitei pela primeira vez o diálogo do então Cardeal Ratzinger após uma entrevista com ele publicada na Communio em 1999 e em outros lugares.

2. De 1997 a 2001 escrevi minha tese de doutorado sobre o tema da Profecia Cristã na Pontifícia Universidade Gregoriana. Contém um parágrafo sobre o caso da senhora Rydén como possível exemplo histórico de uma experiência vista por muitos como profética. Era publicado pela Oxford University Press em 2001, com o Prefácio escrito pelo então Cardeal Ratzinger (see www.christian-prophecy.org). Depois dos referidos estudos de doutorado, lecionei teologia na Pontifícia Universidade Gregoriana e, assim, morei em Roma de 1997 a 2004 e pude acompanhar e me envolver de perto com o diálogo. Portanto, sou testemunha de tudo o que ocorreu.

3. Algumas pessoas levantaram dúvidas quanto à legitimidade ou à natureza positiva do diálogo, em parte devido a uma carta um tanto enigmática do Cardeal William Levada, atual Prefeito da CDF, datado de janeiro de 2007, que colocarei em perspectiva a seguir. Assim, com este relatório, desejo dissipar possíveis dúvidas quanto à legitimidade e ao resultado positivo do diálogo.

Este relatório cobre o seguinte:

O preâmbulo do diálogo entre 1995 e 1999

O próprio diálogo entre de 1999 a 2004 que foi concluído com o referido encontro entre o Cardeal Ratzinger e a Sra. Rydén.

The Os desenvolvimentos subsequentes decorrentes da carta do Cardeal Levada de Janeiro de 2007.

Todas as cartas mencionadas neste relatório estão arquivadas com o autor. Para fins importantes, cópias podem ser obtidas entrando em contato comigo no e-mail [email protected].

Atenciosamente,

Niels Christian Hvidt, ThD

Em 1995, a Congregação para a Doutrina da Fé (CDF) emitiu a Notificação de 1995 a respeito da Sra. Vassula Rydén. A Notificação foi enviada a todas as Conferências Episcopais Católicas do mundo. Como afirma a Notificação, a investigação que conduziu à sua publicação “revelou – além dos aspectos positivos – uma série de elementos básicos que devem ser considerados negativos à luz da doutrina católica”.

A Notificação de 1995 foi confirmada numa segunda Notificação um ano depois, que abordou alguma confusão devido ao fato de a primeira Notificação não ter sido assinada.

Esta era a situação da Sra. Rydén e seus livros, intitulados A Verdadeira Vida em Deus (AVVD), quando cheguei a Roma no final de agosto de 1997. Eu havia feito meu mestrado em Teologia na Faculdade de Teologia da Universidade de Copenhague, uma universidade estadual quase inteiramente formada por uma herança teológica luterana. Portanto, como católico romano, era natural que eu fizesse pós-graduação em Roma.

Fui inscrito na Pontifícia Universidade Gregoriana, onde continuei minha pesquisa sobre a teologia da Profecia Cristã sob a direção do Pe. Prof. Elmar Salmann do Pontifício Instituto de Sant’Anselmo.

Depois de ler as obras do então Cardeal Joseph Ratzinger, aventurei-me a pedir-lhe uma entrevista sobre o tema da Profecia Cristã. Perguntei-lhe pela primeira vez depois de uma das missas matinais de quinta-feira no Seminário Alemão, Campo Santo, dentro do Vaticano. O Cardeal Ratzinger esteve presente na maioria destas missas matinais, e eu assisti a muitas delas, porque eram na minha língua materna, o alemão, e lindamente celebradas. Durante os períodos em que havia muitos peregrinos – a igreja ficava cheia, mas fora dos meses de pico teríamos apenas os seminaristas e alguns alemães residentes em Roma. Nesta celebração particular estive com a Professora Yvonne Maria Werner, da Universidade de Lund, da Suécia, que traduziu livros escritos pelo Cardeal Ratzinger e é muito versada na sua teologia. Juntos, nos aproximamos e pedimos uma entrevista. Ele gentilmente respondeu que eu deveria escrever à CDF para este pedido, o que fiz.

A referida carta solicitando a entrevista do Cardeal Ratzinger foi enviada em 19.02.1998. Recebi uma resposta positiva do então secretário pessoal do Cardeal Ratzinger, Mons. José Clemens.

A entrevista ocorreu um mês depois, na sala de audiências do Cardeal Ratzinger na CDF. O professor Werner esteve presente durante a entrevista. Antes da entrevista enviei as minhas perguntas ao Cardeal Ratzinger e ele preparou-se lindamente. A entrevista durou 50 minutos e o Cardeal foi muito eloqüente e produziu um nível de reflexão que estava pronto para ser impresso quase ao pé da letra. Após transcrição e edição, enviei o texto à CDF para aprovação e o recebi de volta com pequenas edições algumas semanas depois.

Quando fiz ao Cardeal Ratzinger a última pergunta sobre a Sra. Rydén (ver entrevista aqui), sua voz mudou repentinamente, ele ergueu os braços e exclamou: “Oh, esta é uma questão grande e problemática. Talvez fosse melhor deixe isso por enquanto!” Permiti-me insistir, perguntando-lhe: “Disseram que a senhora Rydén foi condenada pelo Vaticano. É verdade?

A sua resposta foi imediata: “Você tocou numa questão muito problemática. Não, a Notificação é uma advertência, não uma condenação. Do ponto de vista estritamente processual, nenhuma pessoa pode ser condenada sem julgamento e sem que lhe seja dada a oportunidade de expor seus pontos de vista primeiro. O que dizemos é que há muitas coisas que não são claras. Existem alguns elementos apocalípticos discutíveis e aspectos eclesiológicos que não são claros. Seus escritos contêm muitas coisas boas, mas o grão e o joio estão misturados. É por isso que convidamos os fiéis católicos a ver tudo com um olhar prudente e a medi-lo pela medida da fé constante da Igreja”.

Eu perguntei: “O procedimento para esclarecer a questão continua?”

Cardinal Ratzinger respondeu: “Sim, e durante o processo de esclarecimento os fiéis devem ser prudentes, mantendo uma atitude de discernimento. Não há dúvida de que há uma evolução nos escritos que parece ainda não estar concluída. É preciso lembrar que a possibilidade de se apresentar como palavra e imagem do contato interior com Deus, mesmo no caso da mística autêntica, depende sempre das possibilidades da alma humana e dos seus limites. A confiança ilimitada só deve ser depositada na verdadeira Palavra da Revelação que encontramos na fé transmitida pela Igreja.”

Em 29.05.98 enviei uma carta ao Cardeal Ratzinger pedindo-lhe autorização para publicar a entrevista nas revistas escandinavas Signum e AC Revue, logo que recebesse as correções da CDF. Mais tarde, recebi autorização para a publicar noutros locais: Communio, 30Giorni, e outras publicações.

Em 23.01.99 Enviei uma carta ao Cardeal Ratzinger na qual expressei preocupação sobre as palavras duras (“o trigo e o joio estão misturados”) ditas sobre a Sra. Rydén. Mais tarde, encontrei-o novamente em Campo Santo e conversei com ele sobre isso. Naquela época, ele foi inflexível sobre a dita crítica. Quando pedi a ele para reconsiderar as palavras sobre a Sra. Rydén de que “o trigo e o joio estão misturados”, ele respondeu rapidamente: “Bem, estão!” Fim da história. Na época, o Cardeal Ratzinger ainda estava convencido de que havia elementos doentios nos escritos da Sra. Rydén.

Essa era a situação quando falei com a Sra. Rydén sobre a possibilidade de um diálogo formal com a CDF. A Sra. Rydén sabia que o resultado poderia ser pior do que a Notificação de 1995. A Notificação tinha sido apenas um aviso, como o Cardeal Ratzinger disse durante a entrevista. No entanto, um diálogo formal poderia resultar em uma condenação se a CDF considerasse os escritos heréticos após o diálogo. Como a Sra. Rydén está inteiramente convencida de que eles se originam no próprio Cristo, ela não pareceu hesitar por um segundo em assumir esse risco e, portanto, estava disposta a se envolver em um diálogo com a CDF.

Em 01.06.99 Perguntei ao então Cardeal Joseph Ratzinger em uma missa matinal se ele estaria disposto a se encontrar com a Sra. Vassula Rydén. Ele respondeu muito calmamente que isso não seria possível na época por causa da situação que se seguiu com a Notificação de 1995. No entanto, ele disse que gostaria que ela se encontrasse com seu secretário, o então Arcebispo Tarcisio Bertone, S.D.B., agora Cardeal e Secretário de Estado no Vaticano. Eu deveria me encontrar com o “sottosegretário”, o subsecretário na época, Pe. Gianfranco Girotti, número três na hierarquia da Congregação para a Doutrina da Fé (CDF) para fazer os arranjos.

Esta reunião ocorreu algumas semanas depois. Para minha surpresa, não apenas o Pe. Girotti, mas também o Arcebispo Bertone estavam presentes. Discutimos a situação com a Notificação. O Arcebispo Bertone sublinhou que o Vaticano sempre esteve interessado no diálogo e que isso se aplicava também à Sra. Rydén. Ele pediu que os detalhes de uma possível reunião com a Sra. Rydén fossem mantidos confidenciais por enquanto.

Com base nesta reunião inicial, a Sra. Rydén enviou uma solicitação oficial ao CDF para um diálogo em 06.07.00.

O primeiro encontro informal entre a Sra. Rydén e autoridades do Vaticano ocorreu em 14.02.01. O Arcebispo Bertone, o Pe. Girotti, a Sra. Rydén e eu estávamos presentes. A conversa foi cordial e informal. O Arcebispo Bertone perguntou à Sra. Rydén sobre sua formação, o trabalho de seu marido no Fundo Internacional para o Desenvolvimento Agrícola (IFAD) e, claro, sobre sua experiência.

Nesta reunião, foi acordado que a Sra. Rydén deveria entrar em um diálogo formal com a CDF. Para isso, seriam nomeados consultores para ler e avaliar os escritos da Sra. Rydén, intitulados A Verdadeira Vida em Deus (AVVD), e qualquer curso de ação subsequente seria baseado na sua conclusão. Uma das preocupações do Arcebispo Bertone era que havia erros na tradução italiana e que estes deveriam ser corrigidos, com o que a Sra. Rydén concordou.

Seguiu-se uma discussão informal sobre o apostolado da Sra. Rydén. O Arcebispo Bertone pareceu impressionado, dizendo que parecia uma missão para ele e que a Sra. Rydén era “uma apóstola” nos círculos diplomáticos. A Sra. Rydén contou a ele sobre a maneira como ela recebia as mensagens como locuções.

Em 20.03.01 Enviei uma carta ao Arcebispo Bertone, com saudações da Sra. Rydén, assegurando-lhe que a tradução italiana seria verificada.

Recebi um telefonema do Pe. Girotti em dezembro de 2001 solicitando três exemplares de todos os livros de AVVD publicados em inglês até aquela data, para os consultores. Entreguei esses livros ao Pe. Girotti alguns dias depois e tantos vídeos de suas palestras quanto possível.

Em 04.04.02 A Sra. Rydén recebeu uma carta do Pe. Prospero Grech, renomado professor de teologia bíblica no Pontifício Instituto Augustinianum. A Sra. Rydén e eu o conhecemos em uma reunião onde a Sra. Rydén falou com padres na Editora Dehoniana em Roma alguns meses antes. Ele estava interessado na experiência da Sra. Rydén, em parte porque ele havia estudado a teologia da profecia no Novo Testamento. Pe. Próspero escreveu que foi incumbido pelo Cardeal Ratzinger de fazer cinco perguntas à Sra. Rydén para lhe dar “a oportunidade de esclarecer o significado de algumas afirmações contidas” nos escritos da AVVD. A Sra. Rydén se encontrou com o Pe. Grech e eu para determinar melhor como a CDF gostaria que ela respondesse.

A Sra. Rydén então começou a trabalhar nas respostas. Ela foi solicitada na carta pelo Pe. Grech a consultar teólogos para ajudá-la a formular seus pensamentos, e então ela me pediu junto com o falecido Mons. Eleutherio Fortino do Pontifício Conselho para a Promoção da Unidade dos Cristãos e o Bispo Teran Dutari de Quito, Equador.

As respostas da Sra. Rydén à CDF foram enviadas na forma de uma carta de 6 de julho de 2002. O Pe. Grech foi autorizado a ver suas respostas antes que fossem enviadas. Ele as chamou de “excelentes”.

Depois que o verão passou e eu estava de volta a Roma, fui mais uma vez à missa matinal no Campo Santo. Lá, encontrei o Cardeal Ratzinger. Ele veio até mim espontaneamente e exclamou em alemão: “Ah! Die Vassula hat ja sehr gut geantwortet”. Em português: “Ah, Vassula respondeu muito bem!” Ele estava claramente muito contente com as respostas dela e não se absteve de expressar esse contentamento. No entanto, nada aconteceu até 2003, quando a Sra. Rydén escreveu novamente ao Cardeal Ratzinger.

Em 16.01.03 Encontrei o Cardeal Ratzinger depois da Santa Missa no Campo Santo. Levei-lhe uma carta da Sra. Rydén datada de 15.01.03, na qual ela lamentava não ter havido resposta à sua resposta. Ela também mencionou a calúnia que continuava a assombrá-la; por exemplo, uma carta recente no jornal católico italiano Avvenire contendo uma entrevista com o Pe. François Dermine, que a havia desacreditado anteriormente, escrevendo que ela havia sido “condenada” pelo Vaticano.

Uma carta foi enviada pela CDF para todas as Conferências Episcopais do mundo. Ela continha um pedido de informações sobre a Sra. Rydén e suas atividades desde a Notificação de 1995: “Agora que alguns anos se passaram, a Congregação ficaria grata se você pudesse fornecer – de forma confidencial – informações, e possivelmente avaliações, sobre a influência atual da Sra. Rydén entre os católicos do mundo.”

Ao mesmo tempo, o Cardeal Ratzinger, através do Pe. Grech, solicitou à Sra. Rydén que o diálogo (as perguntas da CDF e as respostas da Sra. Rydén) fosse incluído no próximo volume publicado da AVVD. O propósito desse pedido era que o mundo fosse informado do diálogo, mas, aparentemente, também era um teste para garantir que as respostas da Sra. Rydén fossem realmente suas. O diálogo foi impresso no Volume 12 e nas republicações subsequentes de A Verdadeira Vida em Deus.

Os meses passaram. Muitas vezes eu me encontrava com o Cardeal Ratzinger, Mons. Clemens e, mais tarde, Mons. Georg Gänswein, que assumiu o papel de secretário do Cardeal Ratzinger depois de Mons. Clemens, e outros familiarizados com o processo, e eles sempre repetiam: “As pedras de moinho moem lentamente no Vaticano”. Mons. Gänswein me disse que precisávamos ter paciência, para não provocar ninguém envolvido no processo, e o próprio Cardeal Ratzinger me disse que, embora ele gostaria de ver uma nova Notificação, ele tinha que “obedecer aos cardeais”. Eu deduzi dessa declaração que alguns cardeais eram contra a perspectiva de um resultado distintamente positivo para um diálogo com um místico contemporâneo que pudesse resultar em uma nova Notificação, tornando a antiga Notificação obsoleta.

O Pe. Grech confirmou que a resposta às respostas da Sra. Rydén tinha sido de fato muito positiva. Apesar disso, no entanto, a CDF não emitiria uma “nova” Notificação que aboliria a primeira de 1995. Em vez disso, a resposta positiva seria “mantida discreta”.

Ele teve uma reunião com o Arcebispo Angelo Amato durante a qual ele perguntou quando o processo com a Sra. Rydén seria concluído. Mons. Amato disse a ele abruptamente que não haveria resposta e que a Notificação permaneceria. No entanto, soubemos que a CDF estava considerando escrever novamente para as Conferências Episcopais que haviam respondido negativamente à carta do Cardeal Ratzinger sobre a Sra. Rydén, mencionada acima.

A Sra. Rydén ficou muito decepcionada com essa informação. Sua convicção sincera era que se o resultado do diálogo tivesse sido negativo, a CDF teria proclamado isso publicamente e talvez até a condenado formalmente. Mas agora que a conclusão foi bastante positiva, a resposta seria “mantida discreta”.

Em 29.06.04, a Sra. Rydén escreveu uma carta ao Cardeal Ratzinger, expressando sua decepção pela falta de resposta:

Você deve me entender se eu agora me pergunto: Qual era então todo o propósito do procedimento? Você disse na entrevista de 30 Giorni com Niels Christian Hvidt que uma pessoa não poderia ser condenada sem um processo. Estou condenada ou estou absolvida e não considerada culpada? Um juiz e o júri em qualquer tribunal declarariam o veredito. Mas aqui, o juiz e o júri pareciam ter abandonado seus assentos. Ninguém no mundo inteiro saberá que você escreveu para algumas Conferências Episcopais… Trabalhar para Cristo tem seus sofrimentos, bem como suas graças, mas aumentar desnecessariamente minhas provações, acredito que irrita a Deus.

Portanto, na mesma confiança que tive em Vossa Eminência o tempo todo, peço-lhe sinceramente: Por favor, forneça-me algum tipo de escrito de sua parte, mesmo que seja apenas uma carta que tenha um espírito positivo para que as pessoas vejam que sua conclusão não foi negativa. Além disso, meu entendimento era que eu teria a honra de conhecê-lo quando o processo terminasse. Ainda estou ansiosa para conhecê-lo pessoalmente e pedir uma audiência.

Como resposta direta a esta carta, a Sra. Rydén recebeu uma carta duas semanas depois, datada de 10 de julho de 2004, do Pe. Josef Augustine Di Noia, o novo subsecretário da CDF. Ela informava a Sra. Rydén que a CDF havia escrito a vários presidentes de conferências episcopais e incluía uma cópia da referida carta. Esta nova carta da CDF para as conferências episcopais também era datada de 10 de julho de 2004. Mais tarde, soubemos que ela foi enviada aos presidentes de cinco conferências episcopais que responderam à solicitação de informações dos bispos em 07.04.03, mencionada acima.

Continha as seguintes informações:

Como você sabe, esta Congregação publicou uma Notificação em 1995 sobre os escritos da Sra. Vassula Rydén. Depois, e a pedido dela, seguiu-se um diálogo completo. Na conclusão deste diálogo, uma carta da Sra. Rydén datada de 4 de Abril de 2002 foi posteriormente publicada no último volume de “A Verdadeira Vida em Deus”, na qual a Sra. Rydén fornece esclarecimentos úteis sobre a sua situação conjugal, bem como algumas dificuldades que na citada Notificação foram sugeridos seus escritos e sua participação nos sacramentos (cf. Anexo).

Uma vez que os escritos acima mencionados têm desfrutado de uma certa difusão em seu país, esta Congregação julgou útil informá-lo do acima. A respeito da participação nos grupos de oração ecumênicos organizados pela Sra. Rydén, os fiéis católicos devem ser chamados a seguir as disposições dos Bispos Diocesanos.

Esta foi a resposta positiva “discreta” que a Congregação para a Doutrina da Fé emitiria!

O diálogo inteiro entre a Sra. Rydén e a CDF foi publicado na forma de um livreto em outubro de 2004. Ele contém a carta inicial do Pe. Grech à Sra. Rydén com as cinco perguntas, as respostas da Sra. Rydén às perguntas e a carta do Monsenhor Di Noia à Sra. Rydén de 10.07.04 com uma cópia da carta do Cardeal Ratzinger às Conferências Episcopais. Foi prefaciado pelo Arcebispo Ramon Argüelles das Filipinas e pós-fachado por um comentário do Pe. Lars Messerschmidt da Dinamarca. O livreto completo do diálogo pode ser baixado AQUI.

Todo o diálogo entre a Sra. Rydén e a CDF foi iniciado pelo meu pedido ao Cardeal Ratzinger para que ele se encontrasse com a Sra. Rydén em 1999. Como mencionado anteriormente, ele disse na época que não era possível devido à situação com a Notificação, mas que gostaria que a Sra. Rydén tivesse um diálogo com a CDF. Agora o diálogo havia sido concluído e a situação havia sido esclarecida. Portanto, era hora de pedir ao Cardeal Ratzinger o encontro prometido há tanto tempo se houvesse um resultado positivo para o diálogo.

Fiz esse pedido ao Cardeal Ratzinger, assim como a Sra. Rydén fez em sua carta de 29.06.04 mencionada acima. O Cardeal Ratzinger me disse que, sim, deveríamos de fato ter essa reunião, mas que ela deveria ser bem preparada, pois tinha “um caráter semi-oficial”. Naquela época, o Sr. e a Sra. Rydén logo partiriam para Washington, onde o Sr. Rydén assumiria uma nova responsabilidade no Banco Mundial.

O Cardeal Ratzinger concedeu a audiência em 22.11.04. Fomos recebidos muito cordialmente, primeiro por seu secretário pessoal, Mons. Gänswein, e depois pelo próprio Cardeal Ratzinger, em sua magnífica sala de audiências na Congregação para a Doutrina da Fé. Tomei nota de nossa conversa imediatamente após a reunião e estou convencido de que fui preciso ao referir seus destaques essenciais.

A conversa foi informal e muito cordial. Foi realizada em francês, a língua comum melhor falada por todos. O Cardeal Ratzinger começou exclamando: “Bem, finalmente podemos nos encontrar!” Esta exclamação claramente implicava que o processo com a Sra. Rydén havia sido concluído com sucesso e que esta era a razão pela qual a reunião poderia ocorrer. A Sra. Rydén respondeu com uma sincera expressão de gratidão que Sua Eminência havia demonstrado a coragem de ter um diálogo com ela e que, embora ela gostaria de ter visto uma segunda Notificação, ela entendeu e apreciou muito que o Cardeal Ratzinger havia feito tudo o que podia e se esforçado muito por seu caso.

O Cardeal Ratzinger respondeu:

Bem, nós sempre buscamos a paz. Todos nós buscamos fazer o que o Senhor nos dá e viver para o serviço do Senhor, e esperamos que o Senhor nos guie em paz. Naturalmente, temos, como você bem sabe, também esta tarefa de defender a identidade da fé católica e a disciplina da fé, e neste sentido, fazemos tudo o que podemos. Esperamos que o Senhor perdoe nossos erros e nos conceda o caminho justo.

Seguiu-se uma longa conversa sobre a missão da Sra. Rydén, sobre seu diálogo com outros cristãos e até mesmo com outras tradições religiosas, como os muçulmanos, sobre o caráter da fé cristã.

A visão do Cardeal Ratzinger era que tais diálogos são difíceis, mas muito importantes. No final da conversa, a Sra. Rydén fez ao Cardeal Ratzinger uma pergunta sobre a qual ela havia refletido após a decepção com a resposta “discreta” da CDF:

“A última pergunta: Qual seria a resposta se alguém ligasse para o seu escritório para se tranquilizar sobre o meu caso e perguntasse: ‘A Notificação ainda é válida’? Qual seria sua resposta?”

O Cardeal Ratzinger respondeu:

“Bem, diríamos que houve modificações no sentido de que escrevemos aos bispos interessados ​​que agora devem ler a Notificação no contexto do seu prefácio e com os novos comentários que você fez.”

Concordamos em permanecer em diálogo. Se a CDF tivesse mais perguntas para a Sra. Rydén, ela as responderia. Além disso, se a CDF tivesse alguma pergunta sobre as atividades dos leitores de AVVD, a Sra. Rydén ficaria feliz em aconselhar esses leitores adequadamente.

No final do encontro, a Sra. Rydén ofereceu um ícone ao Cardeal Ratzinger, que ele recebeu com gratidão. Uma foto foi tirada de Sua Eminência e da Sra. Rydén.

A Sra. Vassula Rydén ficou muito satisfeita com o resultado do diálogo. Ela achou profundamente injusto que a Congregação para a Doutrina da Fé (CDF) não tenha emitido uma nova Notificação com um resumo dos resultados do diálogo, e ainda assim ela apreciou o trabalho que a CDF e o Cardeal Joseph Ratzinger em particular fizeram. Ela nunca esperou que a CDF emitisse novas declarações negativas, especialmente agora que o Cardeal Ratzinger havia sido eleito para o Papado.

Para manifestar seu comprometimento com o espírito contínuo de troca e diálogo, ela escreveu uma carta ao Cardeal William Levada (então ainda Arcebispo) após sua eleição como Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, bem como ao Arcebispo Angelo Amato, o Secretário da CDF. Na carta, ela assegurou a ambos que gostaria muito de continuar a se comunicar com a CDF, como foi acordado durante a audiência com o Cardeal Ratzinger, e que eles poderiam chamá-la a qualquer momento se tivessem mais perguntas. Lamentavelmente, a Sra. Rydén não obteve resposta de nenhum deles.

Em 25 de janeiro de 2007, o Cardeal Levada enviou uma carta a todas as Conferências Episcopais sobre a Sra. Rydén. Ela foi motivada pelos muitos pedidos que a CDF continuou a receber sobre a Sra. Rydén, “em particular a importância da Notificação de 6 de outubro de 1995, e os critérios a serem considerados pela Igreja local ao julgar se os escritos da Sra. Vassula Rydén podem ser disseminados apropriadamente”. Ela continua com três esclarecimentos:

1. Conforme já explicado acima neste relatório, a Notificação permanece válida.

2. No entanto, a Sra. Rydén agora “ofereceu esclarecimentos sobre alguns pontos problemáticos em seus escritos e sobre a natureza de suas mensagens, que são apresentadas não como revelações divinas, mas sim como suas meditações pessoais [referência aos esclarecimentos da Sra. Rydén no diálogo]. De um ponto de vista normativo, portanto, seguindo os mesmos esclarecimentos, um julgamento prudencial caso a caso é necessário em vista da possibilidade real de os fiéis poderem ler os escritos à luz dos ditos esclarecimentos.”

Assim, o Cardeal Levada confirma o que o Cardeal Ratzinger respondeu quando a Sra. Rydén perguntou a ele como eles responderiam se as pessoas ligassem para perguntar sobre seu caso (veja acima): A Notificação e os escritos da Sra. Rydén devem agora ser lidos à luz dos esclarecimentos que ela forneceu. Em outras palavras, o conselho universal de não ler as mensagens expressas na Notificação de 1995 foi modificado em um sentido mais positivo, pelo que agora é uma questão de “julgamento caso a caso”.

Uma expressão, no entanto, permanece enigmática: a carta afirma que a Sra. Rydén em seus esclarecimentos apresenta suas mensagens “não como revelações divinas, mas sim como suas meditações pessoais”. Um exame atento de seus esclarecimentos revela que tal expressão não é encontrada em nenhum lugar da referida carta. A Sra. Rydén confirma que há uma diferença normativa entre sua experiência e a Revelação Divina (com R maiúsculo), mas em nenhum lugar diz que elas são o resultado de “meditações pessoais”.

3. O último parágrafo veio como uma surpresa. A conclusão bastante positiva sob o ponto 2 é seguida por uma declaração de que “continua inapropriado para os católicos participarem de grupos de oração estabelecidos pela Sra. Rydén” e que os fiéis devem “seguir as normas do Diretório Ecumênico, do Código do Cânone… e dos Ordinários Diocesanos.”

A carta foi completamente inesperada pela Sra. Rydén. Ela ficou feliz que ela confirmou o diálogo e que a CDF ainda considerou que ela havia fornecido os “esclarecimentos úteis” que a carta do Cardeal Ratzinger de julho de 2004 mencionou. No entanto, ela estava preocupada com algumas ambiguidades significativas que ela tinha visto na carta.

A Sra. Rydén expressou três preocupações principais em uma carta datada de 18 de maio de 2007 ao Cardeal Levada:

1. Ela expressou sua decepção pelo fato de esta nova declaração negativa ter sido emitida e, mais uma vez, ela não ter sido chamada, apesar do compromisso expresso do CDF de chamar todos os autores contra os quais ele tem algo contra — assim como aconteceu com a primeira Notificação de 1995 e a Notificação de acompanhamento de 1996.

2. Em sua carta, ela apontou três erros, a saber, que sua carta de resposta não foi publicada em 04.04.02, como declarado na carta do Cardeal Levada, mas em 26.06.02, nem foi no Volume 10, mas no Volume 12 de seus escritos de A Verdadeira Vida em Deus (AVVD) que o diálogo foi publicado, e que isso pode confundir os leitores. Mais importante, ela apontou para a declaração de que ela apresentou seus escritos “apenas como resultado de suas meditações privadas”. Para citar a Sra. Rydén: “Isso simplesmente não é verdade! Essas palavras não são encontradas em nenhum lugar da minha carta. Eu aponto claramente que minhas mensagens (como todas as revelações pós-bíblicas) não variam no mesmo nível da Revelação Pública, mas isso não me leva ou a qualquer outra pessoa com um conhecimento mínimo de meus escritos à conclusão de que eles não são nada mais do que minhas meditações pessoais. Eles são presentes da providência divina para o benefício da igreja”.

3. Ela expressou sua perplexidade com a declaração do Cardeal de que “continua sendo inapropriado” que os católicos participem dos grupos de oração ecumênicos de A Verdadeira Vida em Deus, uma vez que o Direito Canônico Católico não apenas permite, mas até mesmo exige que tais grupos de oração ecumênicos sejam formados.

Por fim, ela confirmou, mais uma vez, seu desejo de continuar o diálogo com a CDF, pedindo ao Cardeal Levada que expressasse quaisquer preocupações que a CDF ainda pudesse ter com seus escritos ou atividades, para que ela pudesse esclarecê-las, assim como o então Cardeal Ratzinger lhe havia concedido a oportunidade de fazê-lo.

Cópias da carta foram enviadas ao Papa Bento XVI, ao Cardeal Bertone, agora Secretário de Estado, ao Monsenhor Angelo Amato, então Secretário da CDF, ao Cardeal Walter Kasper, então Presidente do Pontifício Conselho para a Promoção da Unidade dos Cristãos, ao falecido Monsenhor Eleutherio Fortino, então subsecretário do mesmo conselho e responsável pelo diálogo com os ortodoxos, e ao Monsenhor Georg Gänswein, o secretário pessoal do Papa Bento XVI.

Em junho de 2007, a Sra. Rydén recebeu uma resposta de Monsenhor Gabriele Caccia, em nome do Cardeal Bertone, assegurando-lhe que o Cardeal havia tomado conhecimento do conteúdo de sua carta.

Mais tarde naquele verão, a Sra. Rydén recebeu uma resposta do Monsenhor Amato. Ele escreveu que a CDF havia escrito às Conferências Episcopais precisamente para que fossem informadas do diálogo, sugerindo que a Sra. Rydén deveria ser grata por terem feito isso e que a carta do Cardeal Levada era uma coisa boa para a Sra. Rydén, para citar Monsenhor Amato diretamente: “Em referência às preocupações que você expressou na carta de 18 de maio de 2007, considero útil chamar sua atenção para o fato de que a correspondência a que você se refere tem exatamente o escopo de assegurar que todos os Bispos Católicos saibam do diálogo que ocorreu entre você e esta Congregação, para que eles saibam como se regular.”

Na verdade, apesar das ambiguidades acima mencionadas, isto é realmente bom da perspectiva da Sra. Rydén por pelo menos duas razões:

1. As Notificações de 1995 e 1996 foram enviadas a todos os bispos católicos do mundo. Em contraste, a carta positiva do Cardeal Ratzinger de 2004 foi enviada apenas aos Presidentes das Conferências Episcopais Católicas que responderam à sua carta de 2003 (veja acima). Agora, como resultado da carta do Cardeal Levada de 25 de janeiro de 2007, todos os bispos católicos do mundo foram informados do diálogo que ocorreu entre a Sra. Rydén e a CDF.

2. As Notificações de 1995 e 1996 “solicitam a intervenção dos Bispos para que seus fiéis sejam adequadamente informados e que nenhuma oportunidade seja oferecida em suas Dioceses para a disseminação de suas ideias”. Agora, cabe aos bispos fazer seu “julgamento prudencial caso a caso… em vista da possibilidade real de os fiéis poderem ler os escritos à luz dos ditos esclarecimentos”.

Baixe o arquivo PDF : Diálogo entre Vassula-CDF – (EN)