1993. március 9.
Maranatha! Jöjj!
Az Én Békémet adom neked.
Közel vagyok, ajtótokban állok, szeretteim! Hallgassátok meg a fügefáról szóló példabeszédemet: Amikor az ága gyönge és levelet hajt, tudjátok, hogy közel van a nyár. Így lesz veletek is, amikor mindezt látjátok: tudjátok meg, hogy közel vagyok, az ajtótokban állok. Azt a napot és azt az órát azonban senki sem ismeri, még a mennybéli angyalok sem, a Fiú sem, csak az Atya egyedül.1356
Teremtés! Mennyire vágytam arra, hogy egybegyűjtselek benneteket, ahogy a tyúk összegyűjti szárnya alatt csibéit, mégis oly sokan visszautasítjátok! Később majd nem mondhatjátok, hogy nem próbáltalak minden módon egybegyűjteni benneteket Szentséges Szívemben, hogy megmondjam nektek, nem találtok nagyobb szeretetet az Enyémnél. De ti továbbra is saját elgondolásotok szerint tévelyegtek ebben a pusztaságban. Hamarosan eljövök hozzátok. Most egyik hírnököt küldöm a másik után, hogy kikiáltsák üzeneteimet. Legyetek ébren!
Uram, boldog vagyok, és tele vagyok örömmel. Maranatha!
Ne félj! Gyengéden gondoskodva őrködöm minden lélegzetvételed felett. Ezekben a böjti időkben ezt mondom neked: Beszélj, galambom, beszélj és prófétálj! Ne törődj vele, ha vádlóid megfigyelnek és hamisan ítélnek meg téged. Szeress, és légy türelmes! Mondd, gyermekem, ki lehet-e emelni egyetlen szót vagy mondatot a Szentírásból, vagyis szövegkörnyezetéből, és azt elkülönítve vizsgálni?
Nem, Uram, mert úgy tűnhet, hogy ellentmond más szónak vagy mondatnak, amelyet Te mondtál.
Akkor ezekkel az Üzenetekkel sem tehetik meg. Mondottam, hogy Én vagyok az egyedüli Törvényhozó és Bíró.1357 Vassula, szemed és szíved csak a láthatatlan dolgokat keresse! Az örök dicsőség a láthatatlan dolgokban van. Mennyire örvendezem a szegénységben és a gyengeségben! Tanuld meg, hogy a te üdvösségedre és a te szabadságodra szolgál mindaz a tanítás, amit adok neked, mert ahol Lelkem van, ott szabadság van. Én, az Úr, Lélek vagyok.1358 Írd:1359
„Ha van érzéki test, van szellemi is. Ahogy az Írás mondja: „Ádám, az első ember, élő lénnyé lett”, az utolsó Ádám pedig éltető lélekké. De nem a szellemi az első, hanem az érzéki, azután következik a szellemi. Az első ember földből való, földi; a második ember a mennyből való. Amilyen a földből való, olyanok a földiek is, s amilyen a mennyből való, olyanok a mennyeiek is. Ezért, ahogy a földi ember képét hordoztuk, a mennyeinek a képét is fogjuk hordozni… test és vér nem örökölheti Isten országát, sem a romlandóság a romolhatatlanságot.
Nos, titkot közlök veletek: Nem halunk ugyan meg mindnyájan, de mindnyájan elváltozunk, hirtelenül, egy szempillantás alatt, a végső harsonaszóra. Amikor az megszólal, a halottak feltámadnak a romlatlanságra, mi pedig elváltozunk. Ennek a romlandó testnek fel kell öltenie a romlatlanságot, ennek a halandónak a halhatatlanságot. Amikor a romlandó magára ölti a romlatlanságot, a halandó a halhatatlanságot, akkor teljesedik az Írás szava: A győzelem elnyelte a halált. Halál, hol a te győzelmed? Halál, hol a te fullánkod? A halál fullánkja a bűn, a bűn ereje pedig a törvény. De legyen hála Istennek, mert ő győzelemre segít minket, Jézus Krisztus, a mi Urunk által”.1360
Igen, megszabadítottalak benneteket a bűn és a halál törvényétől.
Jöjj! Maradj hűséges Hozzám, míg véget ér futásod! Én, a te Teremtőd, veled együtt fogom befejezni. Ha Velem vagy, nem kell félned. Ha Velem vagy, tele lesz asztalod.
Sohasem foglak elhagyni.
